我們念佛功夫要到家，一定要放下，要捨，有一樁事情放不下，都是嚴重的障礙，這是我們一定要認識清楚的。我們自己的修行不能成就，不要說一心不亂，連功夫成片都做不到，塬因在哪裡?放不下，這是我們的大病。放不下就是生死輪迴的根本，如果要想超越生死輪迴，就得要放下，世出世間一切法決定沒有貪愛。經上講得很好，「愛不重不生娑婆」，娑婆就是六道輪迴，為什麼有六道輪迴?貪愛太重;「念不一不生淨土」，一就是一心。功夫成片雖然沒到一心，不是真正的一心，但是接近一心，是相似的一心，所以也能生淨土。因此不捨、不放下，我們這一生又要空過了。
學佛，聽經、念佛，如果不能真正把身心世界一切放下，那等著來生來世還繼續輪迴了，為什麼?沒法子超越輪迴，沒有辦法往生淨土。也許各位同修要問，來生是不是比這一生要進步一些?不見得。也許比這一生更迷惑，怎麼知道?因為我們現在在此地，我們在這個地方聽經，我們不是這一生才學佛的。我們是多生多劫之前生生世世都學佛，在無量劫中親近諸佛如來，不知道親近了多少。親近那麼多的諸佛如來，今天還落得這個樣子，為什麼?就是因為放不下，親近佛有什麼用，放不下有什麼用?牽腸掛肚的事情太多了，「這個我不忍心放下」，換句話說，六道生死這麼苦，我不忍心離開，那有什麼法子!極樂世界再好，是想去，這個地方不忍心，這個不忍心就叫我們生生世世生死輪迴，永遠沒完沒了，這就是無明，就是愚痴，就是業障。(節錄自《阿彌陀經疏鈔演義》01-03-030)