◎勝鬘夫人十願：
『爾時勝鬘聞授記已，恭敬而立，受十大受：
世尊!我從今日，乃至菩提;於所受戒，不起犯心。
世尊!我從今日，乃至菩提;於諸尊長，不起慢心。
世尊!我從今日，乃至菩提;於諸眾生，不起恚心。
世尊!我從今日，乃至菩提;於他身色，及外眾具，不起嫉心。(慢、恚、嫉、慳四心)
世尊!我從今日，乃至菩提;於內外法，不起慳心。
世尊!我從今日，乃至菩提;不自為己，受畜財物，凡有所受，悉為成熟貧苦眾生。
世尊!我從今日，乃至菩提;不自為己，行四攝法;為一切眾生故，以不愛染心，無厭足心無掛礙心，攝客群生。
世尊!我從今日，乃至菩提;若見孤獨、幽系疾病，種種厄難，困苦眾生，終不暫舍;必欲安隱，以義饒益，令脫眾苦，然後乃舍。
世尊!我從今日，乃至菩提;若見捕養、眾惡律儀，及諸犯戒，終不棄捨;我得力時，於彼處見此眾生，應折伏者，而折伏之;應攝受者，而攝受之。何以故?以折伏攝受故，令法久住。法久住者，天人充滿，惡道減少;能於如來所轉法 輪，而得隨轉;見是利故，救攝不捨。
世尊!我從今日，乃至菩提;攝受正法，終不忘失。』
◎菩薩的修行叫『菩薩行』，其最基本的特徵是寓自我解脫於救苦救難，普渡眾生之中。立志修『菩薩行』的修行者們修習無量法門，以期『究竟涅槃』。那麼，這『無量法門』中最根本，最主要的是--六度波羅蜜。
◎大智度論：『入空法、行六波羅蜜，大慈大悲，此人名菩薩。』
◎菩薩於人中立志高潔實修淨化人間的德行。
◎(1)自贊毀他(2)見苦不救(3)嗔不受悔(4)似法愚人——四勝處法：菩薩之特種戒法。