有一天，知雲和尚去參訪石頭禪師，二人談興很濃，說說笑笑不知不覺來到了江邊。
這時一位船夫正將沙灘上的渡船用力推向江里，準備載客過江。船下水後，沙灘上留下一片被壓死的螃蟹蝦螺，讓人看後心生憐憫。
知雲看後不禁向石頭禪師問道：「請問大師，剛才船夫推船入江，壓死不少蝦螺，這是乘客之過，還是船夫之過?」
石頭禪師毫不猶豫地答道：「既非乘客之過，也非船夫之過!」
知雲不解，又問：「乘客、船夫都無罪過，那究竟是誰之過呢?」
石頭厲聲說道：「是你的罪過!」
知雲聽後，莫名奇妙。
石頭禪師這才娓娓道來：「佛教雖講有六道眾生，但是以人為本。
站在人本立場，船夫為謀生計而賺錢，乘客為了過江而搭船，蝦蟹卻又為了藏身而被壓，這是誰之過?
罪業由心造，心亡罪亦無，無心怎能造罪?
縱使有罪，也是無心之罪，而你卻無中生有，自造是非，這難道不是你的過錯嗎?」
知雲聽後默然不語。
石頭禪師接著又說：「有和無本是佛法的一物兩面，有就是無，無就是有。說有說無都是片面之詞。」
知雲大悟!
罪由心造，有罪無罪，全看有心無心。
無心犯錯不為過，有道是「天作孽猶可恕」，自然規律不可違抗，何必耿耿於懷。
有心為之則罪不可赦，正所謂「自作孽不可活」，即便是什麼都沒有做，只要心生惡念，那也是有罪的。