黃福生問：發心和福報之間有什麼關係。
黃老說：發心就會得到上師三寶的加被，一切都會好的，不只是福報。沒福你要看書結果偏來別的事打擾你，世間上的事升級、加薪都好辦，唯獨佛法上要做點事最難辦。
發心應發心再發心，不斷地發心。
要發菩提心，菩提心是根本，不要東求法西求法，有了菩提心就是有了根本，修什麼都相應。至於是大法還是小法，是威猛法還是慈悲法，這只是個因緣問題，主要是菩提心。有了菩提心修什麼法都好，沒有菩提心，則修什麼法也不相應。
你真的發了菩提心佛菩薩就會主動來找你，信不信?真的發起菩提心就會得佛菩薩的加持，得加持後就會更發心。
怎麼能發菩提心?這就要看經，持念，再有要善護己念。
應知淨土法門是圓頓法門，是密教顯說。
於1986年11月23日
要讓心、氣都沉下來。應謙虛、平和，發大心，多念。只有深入理解才能發起大心。不理解發的就不是大心。
自封的不行，至於菩提心，那只有明心見性之後才行，所以說始發心時即成正覺。
於1987年1月4日
古德在明心見性後還要坐破幾個蒲團，然後才能打成一片。所以說一切事都沒那麼容易。
密法是極殊勝，但要以菩提心為因。因殊勝果才殊勝，得果殊勝是因為發心大，這實際上和淨土宗是一樣的。發不起菩提心來不行。甚至連什麼是菩提心還不清楚就更談不上了。
像改正自己的過失、向道之心等等都是屬於菩提心的範圍。
要真正發起菩提心，不僅是發行願菩提心，還要發起勝義菩提心，這起碼須得到解悟。
般若很重要。不研究教理不行。
涅槃妙心包括法性德、般若德、解脫德，法性德是人人本具，然而沒有智慧就不顯法性德，也不能得解脫。
很多人看了我的大經解心酸落淚感到是永明復出，像某某人是好幾遍地看。
於1987年4月12日
(註：黃福生乃黃念祖老居士之子)