念佛法門，以信願行三法為宗[1];以菩提心[2]為根本;以是心作佛，是心是佛[3]，為因該果海，果徹因源之實義;以都攝六根，淨念相繼，為下手最切要之功夫。由是而行，再能以四宏誓願，常不離心，則心與佛合，心與道合，現生即入聖流，臨終直登上品，庶不負此生矣。[(三)復康寄遙書](《印光大師文鈔菁華錄》，線裝書局，2014年版)
註：
[1]宗：尊也，主也，要也，自己尊崇主張之要旨也。(《佛學大辭典》)
[2]菩提心：菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其意一也。(《佛學大辭典》)
[3]是心作佛，是心是佛：作佛者，謂觀想佛像，憶念佛德，及與佛號。是佛者，謂當觀想憶念之時，佛之相好莊嚴，福德智慧，神通道力，悉現於觀想憶念者之心中，如鏡照相，敵體無二。凡憶佛，念佛，觀佛，禮佛，畫佛，皆名作佛。由其心念於佛，心中便現佛之相好莊嚴，功德威神。故曰，是心是佛。(《增廣印光法師文鈔卷三•千佛圖頌並序》及《印光法師文鈔三編卷四•畫佛兩利小引》)