夏老師的話，「但能不忘，即是功夫。」
剛才有人說，念得時候還有些妄想，沒關係。只要這句佛號，但能不忘就行，即是有功夫。妄想剛鑽出來，不跟著它跑，這句佛號馬上就接上，這個不礙事。必須得有個地方才能修，即是將世法佛法打成兩截了。非得有個地方，有個佛堂才能修，就把世法佛法分成兩截了。
不需另外找一個環境，什麼地方都可以修，幹什麼工作都可以修。佛太慈悲了，淨土法門是佛不問自說的。《阿彌陀佛經》不是誰問的，佛自說的。佛告訴大家，有極樂世界，有阿彌陀佛，你怎麼做才能去。為什麼佛不問自說呢?就是因為它能不離佛法而行世法。
夏老師的話，「一句佛號稱為顯亦可，密亦可。」這一句佛號可以稱為顯教，說它是密教也可以。佛號即是密咒。淨土法門是密宗顯說。把密宗公開了顯說，就是淨土法門。
夏老師的話，只要佛號不斷，在煩惱、苦痛、歡喜中，不忘即是功夫。只要肯念，成佛一半。只要搶救，救一句是一句。這話說得非常懇切啊，只要肯念，成佛已經成功一半了。
搶救，別管它是有妄想還是沒妄想。如果不搶一句是一句，以後還不一定有什麼痲煩呢。能搶一句是一句，就不止是一句了，也許能念個一千句，一萬句。「搶救」這兩個字，大家要好好體會。(《夏大士念佛論》，黃念祖講述，未經校對，僅供參考)
原文
這個清淨心是非常之難得。心中無所思，很乾淨、很純，一切放下，這就漸漸地跟佛相應了。(《淨修捷要報恩談·第3拜》，黃念祖講述，未經校對，僅供參考)