【或已生。或現生。或當生。】
我們來說這個「所有眾生」，後頭沒有這三句，那個解釋就很簡單，有這三句，這個內容太豐富了。『已生』，是已經生到極樂世界去的，阿彌陀佛成佛十劫，已經生到極樂世界。『現生』，就是現在生到極樂世界。『或當生』，當生是哪些人?我們這些人。現在還沒去，但是怎麼樣?肯定要去的，當生是肯定要去的，這叫當生。這一句重要!這一句是說的我們自己，我們自己要下定決心，不要有一點點疑惑，決定得生。也不要去想，我這一生當中造什麼罪業，過去生中造什麼的，都不要去想它。你那麼一想你就不能往生了，當生就沒你分了。
當生是遇到這個法門之後，只想阿彌陀佛，其他的什麼都不想，然後你才真正明了佛在大乘經裡面講的，念一聲阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，「消八十億劫生死重罪」。我們念能不能消?不能，我們念的時候，喊破喉嚨也枉然。什麼人念的時候有這麼大力量?就是一點疑惑都沒有，心裡頭除了阿彌陀佛之外，什麼雜念都沒有，那個人念一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪。所以這個事情你要搞清楚、搞明白，這還打妄想，不行!
不但世間法我統統不想了，我也不想過去，我也不想現在，我也不想未來，我什麼都不想，我只想阿彌陀佛，我只想《無量壽經》。這個樣子的人，那一聲佛號才滅八十億劫生死重罪，這一點都不假。你起一個妄念，就把你的功夫完全破壞掉了，那就是古大德講的「喊破喉嚨也枉然」;徹底放下，萬緣放下，就是這個地方講的當生。當生是我這一生當中決定成就，決定往生，這一句裡頭，這一句是最重要的，這一句才真正講的是我們自己。
大乘無量壽經(第一五0集)2003/10/2新加坡佛教居士林檔名：02-034-0150