念覺學佛網 : 法師開示

宣化上人:你這么一想,就有悲魔來了,什麼悲魔?


時間:2019/4/29 作者:清凡居士

你這么一想,就有悲魔來了

什麼悲魔?

宣化上人慈悲開示:

“阿難。彼善男子。當在此中。得大光耀。其心發明。內抑過分。忽於其處。發無窮悲。如是乃至。觀見蚊虻。猶如赤子。心生憐愍。不覺流淚。”

“阿難”,“彼善男子”:這個善男子,“當在此中”:在這個情形的時候,“得大光耀”:他得著一種大的光耀,很光明的。“其心發明”:他的心裡,自自然然就生出來一種的感想。

“內抑過分”:因為他總過分強制自己這種思想,太過了,就在這個內抑過分的時候,“忽於其處,發無窮悲”:在這個地方,他就發生一種悲愍的心,一種無窮的悲。他悲什麼呢?就悲愍眾生。

“如是乃至,觀見蚊虻”:他就觀見蚊蟲和虻蟲,這種很小的東西,“猶如赤子”:他看見這個小的生命,就好像他自己的小孩子一樣。赤,是說小孩子的顏色是紅色的。

所以他看見蚊蟲,也像他的小孩子那樣地愛惜;看見虻蟲,也像他小孩子那么愛惜。“心生憐愍”:他心裡生出一種憐愍心,“不覺流淚”:噢!他也不知不覺就哭起來了。

“此名功用。抑摧過越。悟則無咎。非為聖證。覺了不迷。久自消歇。”

“此名功用”:這是用功偶爾有的情形,這叫功用,用功用出來的。為什麼有這種情形呢?就因為“抑摧過越”:這么你壓製得太厲害了,所以有這種情形發生。

“悟則無咎”:你如果明白了,啊!我怎么這么無緣無故就哭起來了呢?這個境界應該改。你明白了,這就沒有關係,不要緊了。

“非為聖證”:這個不是聖證,不是說,你得到同體大悲了。不是看見蚊蟲和這個小小的生命,都拿它當自己的兒子那么看待,這真是同體大悲了,這不是的。

“覺了不迷”:你若能覺悟而明白它,不迷惑於這種境界上,“久自消歇”:時間久了,就沒有了。

“若作聖解。則有悲魔。入其心腑。見人則悲。啼泣無限。失於正受。當從淪墜。”

“若作聖解”:假設你說,我現在有同體大悲心了,這可是我修行成功了。

“則有悲魔入其心腑”:你這么一想,就有悲魔來了。什麼悲魔?專門好哭的,見著人就哭!這是悲魔入其心腑,到他心裡頭去,附到他身上,怎么樣呢?“見人則悲”:見人就哭起來了,“啼泣無限”:這哭得不知怎么那么悲。

我前幾天不是對你們講,我在東北的時候,有一個叫劉金童的,她就是這樣子。一見著人來,她就哭起來了,說:“你呀!在以前是我第幾個第幾個兒子啊!你現在可回來了,你可找著媽媽了。”就這么樣子哭起來了。一哭,就把這個人哭得也迷糊了。以為這真的是見到媽媽了。其實怎么樣?是見著這個魔王了。

“失於正受”:這修定的善男子,就失去正定正受了,“當從淪墜”:應該墮地獄了。你跟著這魔王跑,就會墮地獄的。

恭錄自《大佛頂首楞嚴經》淺釋


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!