樓閣城參施羅船師
眾商論寶望月觀星
入菩薩大悲幢法門
金剛如意不壞回向
這時，善財童子走向樓閣城。他先觀察道路的高低，夷平或危險、潔凈或污穢、彎曲或平直。善財童子邊觀察，邊漸次南行。
一路上，善財童子這樣思惟著：「從善知識那裡，可以得到一切善法，依靠善知識道德的力量，可以得到一切智慧之道。所以善知識是不容易見著，也不容易碰到的，真是『百千萬劫難遭遇』。」
善財既到達樓閣城，便看見那位婆施羅船師在樓閣城門之外，住在靠近海岸的地方。有十萬多商人，以及其它無量大眾圍繞著他，正在聽他演說大海的法門，方便開示佛的功德海。
善財童子見到這種情況後，便往詣婆施羅船師，向他頂禮，右繞無量匝，然後合掌恭敬地說：「大聖者啊，我已先發無上正等正覺的心了，可是仍未知道菩薩怎樣學菩薩行?怎樣修菩薩道?我聽優缽羅華長者為我推薦，說您聖者善能教化誘誨眾生，請您為我開示演說。」
婆施羅船師對善財童子說：「善男子啊，善哉善哉!你已能發無上正等正覺的心，現在你又問生大智慧之因，斷除一切生死痛苦之因，……你願意乘大願之車，行菩薩行這種無有障礙的清凈道因;你以菩薩行來莊嚴一切無能壞智慧這種清凈道因;你又能普遍觀察十方一切諸法，完全沒有障礙的這種清凈道因;你速能趣入一切智慧海這種清凈道因。
善男子，我在這樓閣城的海岸路中，清凈的修行『大悲幢』之行門。我觀察閻浮提內的貧窮眾生，為了要富饒利益他們的緣故，我修行一切諸苦行來為他們回向，隨順他們的願望，而完全令他們得到滿足。我先以世間之物質，來充滿他們的願望，然後又布施法財，令他們得到歡喜。我令他們修行福報行門，我又令他們生出智慧之道，使他們增長善根的力量。……令他們能照了一切諸法海，令他們見一切諸佛之大海，令他們入一切智智之海。善男子，我住在這地方，以這樣的思惟和作意來利益一切苦惱眾生。
善男子啊，我知道海中一切寶洲、一切寶處，一切寶類、一切寶種、……一切寶器、一切寶用、一切寶境界、一切寶光明。不入生死大海，則不能得一切智寶。我又知道一切龍宮處、一切夜叉宮處、一切部多宮處，而我都能善於迴避它們，免受它們的種種災難。我又善於分別了知漩渦、濁轉之淺深、水波浪濤之遠近、水色之好惡有種種不同。我又善於識別日月星宿，運行之度數而造成白晝、黑夜、早晨和中午的不同時分。我又知道哪一種船是鐵造或木製的，是堅固還是脆弱，它的機關零件是否粗澀或細滑，我又知道水的大小，風之逆順。象以上那種一切安危之相，我沒有不明了的，所以可行則行，可止則止。」
船師接著又說：「我已成就象這樣的智慧，所以常能利益一切眾生。善男子啊，我以好船，運載一切商眾，行駛在安隱的大海中，然後為他們說法，令他們歡喜。我用此大船(大乘佛法)來回往返在大海中，從來沒有令一眾生有所損壞。若有眾生見到我的身體，聽聞我說法，我令他永遠不怖畏生死大海之危險，我必定令他得證入於一切智慧之海。他能以智慧的光明照耀過去世、現在世、未來世這三世之大海。能清凈一切眾生的心海，普遍往詣十方諸佛之大海，普遍知道一切眾生的根性海，普遍了知一切眾生修行的行海，普遍隨順一切眾生思想的心海。」
船師最後謙虛地說：「我唯獨得到這一大悲幢之行門。若有見我、與我同住、憶念我的眾生，完全不會空過，都會有所感應。可是象一切菩薩中的大菩薩，他們善於游涉於生死大海而不染一切諸煩惱海。雖然在生死而了生死，雖然在煩惱而沒有煩惱，他們能捨棄一切諸妄見的大海。象這樣種種崇高的行門和深廣的功德，我又如何能說盡呢?善男子，從此處往南方行去，有一城市，名叫可樂城，在那裡有一位名叫無上勝的長者，你可以到他那裡去請問：菩薩怎樣學菩薩行?菩薩怎樣修菩薩道?」
於是，善財童子向婆施羅船師頂禮、右繞、殷勤瞻仰善知識，悲泣流淚，捨不得離開。又因他求覓善知識的心永遠沒有厭足，才告辭而退，再向南方行去尋訪下一位善知識。