問：請問師父，念經時，比如念《金剛經》總會走神，怎樣克制不斷升起的念頭呢?
答：關於念經的問題，之所以走神，從最根本的問題上講，就是沒當回事。至少沒有再盡力一些!為什麼我們常說目不轉睛、全情投入呢?就是我們把它當成了一回事。佛門中有個比喻，說看一場戲，別人都看的很好，給一名囚犯頭上放了個裝滿水的碗，若碗中有一滴水滴下來就要殺頭，不滴水就赦免。結果他整場戲看下來根本不知演了什麼。這就說明他專注下來了，我們現在就需要專注，讀經時也一樣。這就是祖師們講讀經時要如對聖容，就像釋迦牟尼佛來了跟我們講法一樣。我們在世間，不要說再大的官，就是我們跟我們的上級在一起的時候，心裡都會有戰戰兢兢，如縷薄凍的感覺。這就說明我們的心念提在這裡，這就是一種世間的恭敬。我們走神很可能是恭敬度不夠。恭敬度不夠就會導致我們把它當作功課、任務。
雖說我們要修行，每天要做功課，可是久而久之就會疲掉、痳木，就會認為是這個做完了我今天就算數了，鬆了一口氣了。我想，一定要當作每一次、每一念的發心都是新鮮的，就像我今天讀《金剛經》走神了，就說明我的心沒有到。正念足了妄念就進不來。這就有點像小和尚念經，有口無心。再者也可能是念的熟了，就遛了。所以要一個字一個字盯著。不要管上一個字什麼意思、下一個字什麼內容，就這一個字我要盯的清清楚楚、不能落過、不要滑過。按照印光法師講的誦經方法，就不容易走神。再一個，也不要走神了就急躁，覺得我又走神了，越來越差之類的。走神也是正常的，每個凡夫都有妄想。隨它去，只要神回來了繼續就行了。越想走就不讓它走，走了回來也不會悔恨難當，繼續念。久而久之堅持就會長養一些正念的慣性，沒有問題的，堅持就好。唯一有問題的就是我們要當回事，當回事了什麼都好辦。要把讀經當作是我解脫、激活法身慧命、了卻我的生死輪迴滾滾紅塵無量劫來的大事一樣，每次要把它當作這樣神聖的事來做，效果就會好很多。把虔誠恭敬心激發起起。