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我的命運因放生而改變


時間:2019/5/15 作者:無為

我今年四十三歲,自知自己罪業深重,年紀輕輕就整天病休在家。三十五歲的時候牙齒便開始斷脫,至三十七歲,我的牙齒已經脫落的只剩下四顆,滿口牙齒鬆動,只能吃些較軟的食物,而且患嚴重神經衰弱,官能症,強迫氣症、嚴重肺結核等多種疾病,整日恐懼不安,嚴重時,大白天在家,我都都恐懼害怕無比,常要家屬陪護在身邊,已經不能出家門了,晚上便恐懼得不敢睡覺,氣喘噓噓;—夜到亮,都要開燈。晚上偶一睡著,即夢“業道論對,共鬼神遊。”真是到了頻死崩潰的邊緣。

自1999年5月信受佛法,卻又找不到如何修行,無從下手,念佛便由於常胡思亂想,導致妄念紛飛,昏沉失念,坐不住,不得實效;拜佛又拜不動,且拜後下樓梯必跌!後來看到淨空法師“講記”中說,早年章嘉大師開示淨空法師“看得破,放得下。”他問“那么,下手處呢?”“布施。”聯想到淨空法師早年在台灣也從放生布施入手的修行實踐,我又讀到圓因老法師的《放生問答》、索達吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶,於是,我就下了決心,從此不再殺生,不再吃葷,從放生與布施入手、下腳行路!以放生積德懺悔。

自1999年10月以來,自己放,幫人放,勸人放,寄錢到全國各地放,估計自放總額在三千多元:自己放生或隨喜幫人放大小眾生十五萬餘。牙齒停止脫落,神經衰弱恢復,由原先天天躺在床上起不來、可能活不長等症況,到現在身體好轉,看也看得開、想也想得通、吃也吃得香我深感放生是念佛功夫不得力者清淨自心、成就功德、消除業障,輔助往生的下手處,起腳處;是懺悔業障最快的、鈍根衰弱之人行得通的修行方式!這使我信心大增,對今後健康長壽、淨心念佛、求生西方充滿信心,也打下了堅實基礎。

我的命運因為放生而改變,五年的放生體會,我深深感到,放生,財施、法施,無畏施三種布施俱全!放生時,與眾生三皈依、持咒,念佛號,共同回向無上佛道,回向求生西方極樂,與被放生眾生一起消除了說不清的業障,罪過,幾乎當天放生當天見效!同時,注意每次放生或委託他人放生時作好書面記錄(並非為執功德相),以便時時激勵自己,精進放生,消業懺悔。《大智度論》云:“諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。”《藥師經》云:“放諸生命……病得除愈,眾難解脫。”“放生修福……令度苦厄,不遭眾難。”寂天菩薩曰:“但唯發起饒益心,猶勝供養諸如來。”一切有為善法中,功德最大的,見效最快的,莫過於放生。索達吉堪布在《修心八頌講解》中說:“現在是真正已經到以放生度化眾生的時代了。……放生和做其他的善法不同:做其他的善法,若發心不清淨則果報極小。但放生卻不同了,雖然以不清淨心,甚至以邪見來放生,這種果報也是不虛的。”《放生摩尼如意寶珠》云:“放生行為,因其是有為法中最為殊勝的功德之故,功德成熟非常迅猛。若放生勤懇,甚至即生福德利益現報,所以放生者切要善於回向。免量功德流於人天無意義消耗的福報也。”並且,放生修行的特點優越:一是簡便易行,一人多人,幫人放生,寄錢委託他人代放,勸人放生等等,只要有心便可為;二是不須等待因緣,時時處處皆可以進行!不像其它善法須等待因緣條件成熟方可為之;三是救眾生身命與法身慧命,可同時救了自己的法身慧命,雖則利物,化功在己,自他兩利,人天同慶,諸佛歡喜;大量放生,還可轉劫運,可化減多種自然災害,利國利民,瑞相連連!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!