念覺學佛網 : 佛教故事

《百業經》:一個賤種人(62)


時間:2019/7/2 作者:藎木

譯序(摘錄)

《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主,居民、妓女、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有“無見墮惡趣,有見生善道”的教言,即沒有因果正見的人難免墮落惡趣,而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千餘名四眾弟子前強調:“凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人,若能對因果不虛生起堅定的信心,謹慎遵循因果,並且精進修持、懺悔罪障,一定不會墮落。”故弟子們對此經生起了極大信心。.....。

在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持,在此謹表謝忱。以此功德,願我們及一切有情堅信因果,同生極樂!願增吉祥!

譯者

一九九九年一月三十日

法王晉美彭措金剛上師傳講

堪布索達吉譯導

爾時,世尊住在新德佳城南方的一片森林中。新德佳城由猛光國王掌管,其鄰邦是色不熱城,由恰嘎國王執政,二位國王之間禮尚往來,關係頗為密切。

色不熱城盛產芒果,而新德佳城卻幾乎不產芒果。一次,恰嘎國王特意送給猛光國王一些上品的芒果。猛光國王將此芒果分給王妃、太子、大臣們,大家共同享用,他覺得芒果味道特別鮮美,就想找些芒果種子圍個果園種植些芒果。後來,找到了些芒果種子栽培,很快芒果樹長得枝粗葉茂,並且開花結果,國王此時滿心歡喜,他為了保護這個芒果園,就專門找些賤種人看護果園。可這些生性低劣的賤民,一邊看護果園,一邊大量地偷吃果實,後來樹上的芒果所剩無幾。他們在國王前打妄語說芒果是被人偷了。國王懷疑是他們自己偷吃了,就派人去他們家中搜查。果然在他們家裡搜到芒果的皮核,派去的人將事實稟告了國王,國王很生氣,把所有的賤民及其妻子兒女等全部關在房子裡,屋子四周堆上柴草,點燃一把火,將整個賤民城無論是人、財、食物皆燒盡成灰燼,全部房屋也被燒成了焦土廢墟。

在此浩劫中唯一的倖存者,是一個謀生在外的賤民孩子。因為他覺得在一生中作賤民沒有意義,於是裝扮成婆羅門形相外出謀生,並且跟著一位上師學習了隱身法。後來,他返回賤民城,只見一片廢墟,卻不見了自己的父母親眷,就向附近的人詢問。人們就告訴了他事情的原委。他覺得:那些賤民們觸犯了國法,罪不可恕,但那些無辜的婦女兒童並沒有觸犯法律,憑什麼慘遭殺害?因按捺不住心裡的忿恨,於是決定立刻去找國王報仇雪恨。

因他修成了隱身法,任何人都看不見他,剎那間他就來到王宮,找到了國王,就用鞭子狠狠地抽打猛光國王,歷聲責問道:“你這個粗暴惡劣的國王,為何燒死那些無辜的賤民親眷?”國王當時以為是魔鬼,因只聽其聲而不見其形,又打得這么痛。雖如此他仍強詞奪理:“賤民們偷吃了我的芒果。”“芒果是男人偷的,而那些婦女兒童又犯了什麼罪?你,你簡直是無理非為!”他極度的忿怒一邊抽打一邊警告他:“你這殘忍的暴君,給你七天時間處理妥國家的大小事務,過了七天,我馬上殺了你。”聽了此話,國王恐懼萬分。第二天他又是這樣來逼迫抽打國王。國王更加害怕,就找了眾臣們商量對策,眾臣們建議:我們祈禱達雅那尊者(佛的十大弟子之一)可能會有辦法的。商定後,大臣們就往尊者前祈求:“尊者,我們的國王現在遭受非人的危害,請您慈悲垂護他吧!”尊者便作了一個加持,使賤種人的隱身法立刻不靈了,賤種人的隱身法使不上很不高興,心想:這是誰在搞破壞?他去試探大臣們:“前幾天國王受非人危害,這幾天好了是什麼原因?”大臣們說:“我們去祈求了達雅那尊者,是尊者保護了我們的國王。”這個賤種人聽了,滿腔怒火的跑到達雅那尊者前,質問道:“您為什麼破壞我的隱身法?您為什麼要這樣作?”尊者和藹地說:“孩子,不要著急,有話慢慢說。”尊者的慈悲溫和消除了他心中的怒火,他又轉過來對尊者合掌頂禮,尊者給他傳了相應的法,他摧毀了薩迦耶見,獲得了預流果位。得果後,他在尊者前再三祈求:“我願意在您的教法下出家,受比丘戒,行持梵行。”尊者樂意地攝受了他,為他剃度,授戒並為他傳授教言,他自己更加精進修持,滅盡了三界輪迴的煩惱,獲證羅漢果位。在他的境界中:手掌與虛空無別,黃金與牛糞同等,諸天讚嘆他們功德。

大臣們知道後,稟告猛光國王:“原來害您的不是非人,是一個賤種人,他準備復仇,但已被達雅那尊者度化出家了。”國王聽了很高興,心想:尊者對我恩德太大了,如果不是尊者,肯定我早已被殺,為報此恩,他親自去請尊者和所有僧眾到宮中應供。尊者告訴他:“我去亦可,但現在世尊住在附近的森林裡,你供養世尊才是功德無量。”猛光國王就往世尊前祈求,世尊為他傳了一些法,他又再三祈求世尊及僧眾能親臨王宮應供七日,佛陀默許,接受了猛光國王的供養。七天中,猛光國王虔誠地以各種精美飲食供佛及僧,圓滿供養的那天,國王供養了佛陀一件無價妙衣,並供養每位僧人一件僧衣。佛陀為他傳授教言後,返回林中了。

時諸比丘請問:“世尊,這個賤種人以何因緣,在佛的教法下,令佛歡喜,出家獲證羅漢果位?願為演說。”世尊告眾比丘:“這是他前世的因緣。在很早以前,距今九十一個大劫,人壽八萬歲時,人天導師、如來正等覺毗婆尸佛出世,度化眾生圓滿後示現涅槃。當時的郎約國王把佛的舍利集放一處,為保護好舍利,國王就專門找一些賤種人加以守護,一次,一個賤民突然遭到猛虎的威脅,在猛虎正準備撲食他的時候,他至誠地祈禱頂禮如來正等覺,因如來不可思議的加持力,天人救護了他,使他在虎口中脫身得以倖存。後來,郎約國王把舍利建了塔,並舉行了隆重的開光儀式。此時,那個從虎口裡逃脫的賤民作了力所能及的供養,對遺塔恭敬頂禮,念三寶之恩,心想:我能從虎口裡解脫,全是如來加持,為了報佛恩,我今盡力作如是供養。以此供養的功德,願我將來在如來教法下出家,獲證羅漢果位。諸比丘,你們是怎么想的?當時毗婆尸佛出世時的賤種人即今得證羅漢果的賤種人,以其昔日願力成熟故,今於我教法下出家獲證羅漢果位。另於賢劫人壽二萬歲,如來正等覺、人天導師迦葉佛出世時,有一惡性比丘經常罵余比丘:‘你們這些賤種人……’等等的粗話。後來他生起後悔心,誠意作了懺悔並發願:我在迦-葉佛的教法下一生出家,雖沒有得到什麼境界,願將來能在釋迦佛的教法下出家,令佛歡喜,獲證羅漢果位。他雖然發了如是善願,但還是五百世中轉生賤種人。因他在臨終時發願今已成熟故,在我教法下,令我歡喜出家滅盡一切煩惱,證得羅漢果位。”這就是這個賤種人兩段因緣。


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!