若真行人不見世間過，我們要做到心裡快樂，每個人都是好人。他做了壞事，做壞事也是好人，為什麼?本性本善。為什麼會做壞事?我們明了一念不覺，那是習性，不是本性，這要搞清楚。
為什麼我們會看不慣別人，那是因為我們心中有「法執」，你若用五戒的標準衡量眾生，那麼三惡道中沒一個是好人。你若用十善業的標準衡量眾生，那麼這世上所有人都是惡人。你若用佛的標準衡量眾生，那麼整個十法界就沒有好人了，全是惡人。我們之所以看不慣別人，總跟別人對立，就是因為我們心中總是用自己的標準衡量別人。要知道，佛定的一切戒律都是戒自己，一切修行標準都是用來衡量我們自己的。如果釋迦牟尼佛成佛後，也是用自己的標準衡量眾生，那他豈不是天天跟眾生對立，天天找氣受，看誰都看不慣了，還怎麼成佛?
換說回來，為什麼在佛的眼裡，世上全是好人，一切眾生都是佛，連地獄眾生都是佛呢?因為一切有為法如夢幻泡影，即沒有「我」，也沒有「我所有的」，因此整個宇宙一切眾生是一體，法法平等，人人平等。佛的心中沒有一把評價別人的尺子。一真法界是真正的平等法界。我們對待別人要像對待自己一樣，愛護自己愛護別人，包容自己包容別人。
在從前，我們不曉得這個道理，我們會受別人影響，別人做壞事我們很氣憤，別人做好事我們很歡喜。喜怒哀樂愛惡欲叫七情，我們受外面境界影響生七情五欲，這個很痛苦，七情五欲起來就是造業。現在我們明白、清楚了，人家好，我們讚嘆;不好，不讚嘆，普賢菩薩教給我們，禮敬、供養，不讚嘆。人人都是好人，事事都是好事。佛法裡頭有兩句話，「日日是好日，時時是好時」，我續了兩句，「人人是好人，事事是好事」。因為沒有決定的善惡、是非，看你用什麼眼光去看。你會看，你用善心看，壞人是善人、惡事是好事，它不是固定的!