萬病的根源來自殺生 [摘編]
在人類邁向二十一世紀的同時，放眼望去，人類的物質享受、科技發展日新月異、一日千里，但人類的病痛與災難卻反而與日俱增，更加沉重。生活在文明社會的現代人隨時隨地被各種傳染病，各種惡疾所威脅，所苦惱，特別是癌症，早已成為人類的公敵，從十多年前平均每幾個人有一個會罹患癌症，到幾年後直增不減，到最近美國政府官方統計幾個人就有一個會罹患癌症，癌症的橫行猖獗真是到了令人心驚膽顫的可怕地步。我們每一個人，每一個家庭，每一個親人隨時都有可能被宣判癌症，隨時都有可能被癌症病魔所吞噬，因此對抗癌症成為新世紀人類所必須共同面對的挑戰！
但是醫學的發展畢竟有其局限，不管是西醫、中醫或是各種民俗傳統治療，迄今都尚未有治癌方面令人鼓舞的訊息。面對癌症，每一個人不禁還是驚惶失措，寢食難安。其實，有著二三千年歷史發展的佛教，在無上的佛陀昔日的教導中早有解救的方法，我們願意提出來與有緣的人分享，除了醫學之外，每一個人都可以靠自己的努力降伏災難與癌魔。
治療疾病最重要的是找對病因，抓住疾病的根源對症下藥，疾病的治癒就不是問題了。其實不只是癌症，更包括所有的惡疾與災難，其最根本的原因就是來自於殺生。世間的一切總逃不開『因果』的規律，種了殺因必有殺果，正因為前世或者今生我們殺害了很多的生命，造了很多的殺業，積欠了很多的殺債，一旦因緣成熟時，就會有冤親債主來討命債，浮現癌症惡疾，不幸災難來威脅我們的生命。
但是很少人了解，吃肉其實就是殺生，吃肉的人很少會設身處地去想，肉是動物的屍體，肉類深含動物臨死前痛苦掙扎的怨恨與恐懼的劇毒，我們每天吃大魚大肉，每天就是在殺生，每天就與吃下去的生命結血海深仇，現代人生活富裕，飲食奢靡，每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像，殺債怨結所累積爆發出來的，就是無數令人悚目驚心的惡疾與災難降臨，癌症就是其中的一個例子。
既然我們知道萬病的根源來自殺生，就可以針對病因，對抗惡疾，解決之道如下：
（一）戒殺吃素：趕快戒殺吃素，不再吃眾生的肉，不再與眾生結血海深仇，不再造新的殺債。
（二）放生償債：趕快去救命在旦夕可憐的生命，市場中每天都有無數待宰悲號苦難的物命，藉著放生救贖生命，來償還以前我們所欠的殺債。
（三）禮佛懺悔：覺悟到我們今生前世所造的殺業十分深重，就必須發起慚愧心，每天拜佛求懺悔，藉由禮懺消除罪業。
（四）念佛消業：用真誠心念一句『南無阿彌陀佛』最簡單最方便，但也最深奧最玄妙，人人會念，隨時隨地都可誦持，在念佛的同時，佛光普照，佛力加被，消除罪業不可思議，是除病消罪最好的方法。
古德云：「血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地扣心問，誰肯將刀割自身。」
此後，我每逢在菜市場，看到有一些魚蝦這樣的小動物，被人家拿來販賣，看到它們正在生死的邊緣痛苦地掙扎著，我感到於心不忍，想想將來的因果報應，這樣冤冤相報，何時能了啊。於是我就自願掏錢，儘自己的能力，把它們買下來，放生到河裡。
故事：
一隻受傷的兔子被老鷹追逐得無路可逃，她躲在了佛的背後。飢餓的鷹對佛說：「佛啊，請你不要庇護這隻兔子，我已經好長時間沒有吃東西了，如果我放棄這隻兔子，我會很快餓死的。」
佛輕輕撫摸著瑟瑟發抖的兔子，望著被飢餓緊緊困擾著的鷹，從自己身上割下一大塊肉餵給鷹。
鷹吃飽後對佛說：「尊敬的佛啊，我現在是吃飽了，可是我還會餓，說不定哪一天這隻兔子還會被我捕到。」
鷹渴求的銳眼注視著佛，忽然他發現晶瑩的淚珠從佛深邃的明眸里流了出來，一滴一滴地、默默地濕潤著土地，滋潤著花草，同時潤化著鷹那顆被生存包裹著的心。
鷹的眼睛突然十分睿智起來，眼前一片光明。喔，佛流淚不是哭，是從佛那博大無私、百獸同生、萬物皆存的心裡流出來的，一蟻一蟲佛都賜愛，一草一木佛都牽情。沒有時間，也沒有生死。一切都是瞬間，一切都是永恆。佛的淚，是佛大慈大悲，至善至美的心語。
故事：
三十多年前豐原附近鄉村有一農家，養了一隻母貓。當時一般家庭廚房造有大灶，以木柴、稻草等為燃料，因灶內溫暖，尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖，那家農婦每天早晨起火燒飯，必先趕走母貓。
有一天，氣候寒冷，雖經多次趕它，仍不願走出灶外，農婦心煩忽起π模隨即取稻草引火燒飯，而那貪睡的可憐母貓，竟被活活燒死。事隔一年多，該農婦生產一兒，全身骨軟，手腳萎縮整日躺在床上，醫藥閹效，長年須人照顧，痛苦不堪。如此一年復一年，連生六胎，個個都是軟骨兒，情況完全相同，大小六個排列床上呻吟，鄰近鄉民多人往訪探視，人人嘖嘖稱奇，原來母貓被燒死時腹內懷胎多隻小貓，也慘遭燒死。不久該農婦也因憂傷愧疚而離開人世。臨終前竟頻頻發出貓的慘叫聲，令人聽來，毛骨悚然，幾隻小貓，六個軟骨兒？真是可怕的現世報應，足為不信因果者之當頭棒喝也。
世間惡業不一，而殺生其首，佛門戒律多種，而犯殺最重，敬勸諸同修唯求時發慈心，愛惜物命。全一命積一福，少一殺即少一怨。進而買物放生、長養善根，當吉慶衍長於來世也。（以上為上月參訪花蓮慈濟功德會時，蒙證嚴法師闊談中所開示的真實故事）。（一九八二年十月一日，普門文庫月刊一○期）。
大慈大悲佛陀在，《梵網經》中說："若佛子，以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母。而殺而食者，即殺我父母，也殺我身故，生生受生，常住之法，教人放生。" 佛菩薩和善知識慈悲的心總是繫念著那些悲慘的生靈。法界無盡，眾生無盡，眾生苦無盡，諸佛悲心無盡。
(一)因果報應、如影隨形、分毫不爽，種什麼因、得什麼果，是亙古不變的真理。放生就是救人家的命，種了善因，必得善果，等於救了自己的命。相反，阻礙批評放生就是妨害人家救命，種了惡因，必得惡果。
(二)天地萬物眾生，皆有靈性，皆知趨吉避凶，也會貪生怕死，皆有悲歡喜怒。今朝放生，物類皆知感恩圖報，將來也會救我們！
據佛經記載，過去釋加族人是一個村落的村民，它們把一個大池塘的魚全部打盡。後來，那些魚轉生為琉璃王及其部族，琉璃王率領軍隊把釋加族人全部殺死。佛陀當時是個小孩，他沒有吃魚肉，只是敲了魚頭三下玩耍，在琉璃王誅殺釋加族時，佛陀也因此頭疼了三天。
這則公案是對因果不虛的絕好詮釋，遍知佛陀因往昔業力成熟尚顯現感受果報，那些大肆捕撈、殘殺魚類、啖食魚肉的人將感受怎樣的惡果，是不言而喻的。
戒殺、放生、老實念佛，殺業一消，怨結一解，癌症惡疾就自然煙消雲散，能不能得到利益，但看自己能不能實踐，實踐一分得一分利益，實踐十分得十分利益，能否健康平安，最關鍵的還是在於自己，所以說一定要深信因果，做到專修專念一句佛號往生西方，即生成佛。阿彌陀佛！
摘自 淨土修行必讀第四集