第9課丨空是什麼?有是什麼?色怎麼就「空」了呢?01
一、因緣如花開花謝
「舍利子，色不異空，空不異色;色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。」
不了解佛教的人，一看到學佛的人就愛開玩笑說：「哎呀!阿彌陀佛!色即是空，空即是色。」其實什麼叫「色即是空，空即是色」呢?有人會拿這句話來嘲笑佛教，因此，我們務必要把這句話理解清楚。
這一段話正是佛教對人間的看法。佛教對人間有什麼看法呢?就是「色不異空，空不異色;色即是空，空即是色」。空，是佛法對人間對人生一種肯定的說法。
「舍利子」是一個人的名字，就是舍利弗，他是佛陀十大弟子之首、「智慧第一」的弟子。舍利弗是個很偉大的人物，很可惜他在佛陀涅槃前三個月涅槃。當他涅槃以後，目犍連尊者又被裸形外道給打死，為教殉難了。所以，佛陀的兩大弟子舍利弗、目犍連，在佛陀涅槃之前就去世了。如同父母接連死了兒女，白髮人送黑髮人，這是一般人認為難忍的事情。
所以，佛陀涅槃以後，經典結集的責任就落到了大迦葉的身上。大迦葉是十大弟子中「頭陀第一」的弟子，現在留傳的佛法里之所以充滿苦行色彩，也都是與他有關係。如果舍利弗、目犍連當初不先佛陀而圓寂，能在佛陀涅槃之後結集經典，那麼以舍利弗、目犍連對人間的積極，對人間的熱情，對人間的慈心悲願，佛法的傳播應該不是現在這樣。
那麼，舍利弗為什麼要早於佛陀而圓寂呢?因為他不忍看見佛陀涅槃，所以自己先入涅槃。當然，這是因為他能生死自如。
禪宗有一個故事。丹霞天然禪師到北方去參學，由於下大雪，天酷冷，寺院沒有好好招呼他，隨便給他掛單了事，他就把大殿裡的佛像、羅漢像、菩薩像拿下來烤火取暖。
知客師來，一看驚叫：「你在燒什麼?」「我在這裡燒舍利。」
那個知客師說：「胡說!木頭的像怎麼會有舍利子呢?」「木頭的像沒有舍利子，那多拿幾個來燒有什麼要緊?」
看這個故事，我們覺得哪一個人的功夫高?雖然丹霞天然禪師燒佛像，但他是尊敬佛的，因為心中認為木頭佛像有舍利子，所以在這裡燒舍利。知客師父天天在那裡拜佛，卻認為這是木頭的像，沒有舍利。你說哪一個人信仰的層次高?拜的人沒有燒的人高!
過去有一位禪師在佛殿裡做課誦，突然間咳嗽，吐了一口痰，原本應該吐到痰盂子裡，他卻吐在佛像的身上。糾察師見了，指責道：「你怎麼可以把痰吐在佛像上?」這個禪師連忙道歉，但是說完對不起之後，就講：「請告訴我，虛空之中哪裡沒有佛?我還想要再吐痰。」
有人信的佛，是木刻的佛像;真正的佛，則充滿在虛空之中。我們要信的是法身佛，虛空都是法身。所以在佛教的信仰里，虛空都是佛。所謂「空中生妙有」，黃金是空，所以能生出戒指、耳環、手鐲、金筷、金碗、金盤子。空是本體，有是現象。