生活中處處可以行善。把路上絆腳的石頭搬到一邊，方便其他行人;在公車上給需要的人讓一個座;給心情不好的朋友一個鼓勵;進電梯時為後面的人按一下門;別人提著重東西時幫著抬一抬……以待人著想之心去付出，無論是財物、體力還是智慧，都是在行布施。
把工作當做對他人的布施。每天都能幫助大家解決問題，說明自己的勞動是有價值的。事情總是需要有人去做，去做了就能累積「財富」，從世法上來說，是業務能力、是人脈、是工作責任，從佛法上來說，是善業，要歡喜地做。
占便宜的人，實際上占不了別人的便宜，只是消耗自己的福報;吃虧的人，實際上並不是吃虧，而是償還宿債，若能夠作「布施想」歡喜而為，則成為增長福報的好機會。其實我們內心的不愉快，正是因為自己有貪有執。修行人不是拿別人的煩惱開刀，而是與自己的煩惱戰鬥。不被煩惱所困擾，才有辦法看清境況、智慧處事。
吃藥、調理、鍛鍊身體，能讓身體健康;聽聞、思維佛法，轉變心意，能令心靈自在。身體不好，一方面有宿世殺生或傷害眾生的業因，另一方面也有今生飲食、作息等不適當的外緣。現在要多造善業，隨緣慈悲放生護生、素食、布施醫藥、照顧病苦，並遵醫囑保養身體、注意鍛鍊等。
貪利供養，嗔心持戒，憍慢作福，勝他布施，無殷重心，非廣大意。若如是行，難招淨業。富貴雖樂，一切無常，五家所共，令人心散，輕躁不定，譬如獼猴不能暫住;人命逝速，疾於電滅，人身無常，眾苦之藪，以是之故，應行布施。
無相布施，無我度生，無住生活，無得而修。