佛告訴我們，「一切法從心想生」。極樂世界人人想佛，除佛之外他什麼也不想，所以那是佛的世界。
我們這個世界想什麼？貪瞋痴慢疑。個人消災難；貪瞋痴慢疑，把這個放下，災難就沒有了。
一切法從心想生，這一句話絕對正確，一點錯誤都沒有。
地球天天在變化，動力是什麼？為什麼會變化？是我們人心在催動，就是念頭，善念善報，惡念惡報。
正面的，善念；不是正面的，煩惱。
貪瞋痴慢疑都是煩惱，煩惱帶給來災難，不是福報。
學佛的人雖然知道，會講，他沒做到，他的災難還是消不了。必須消掉，災難消掉了，福報現前了，這是真的。
世出世間法，絕不能夠用貪心，貪心得來的，後面是災難。
學佛四個階段：信、解、行、證。行有事、有心，心的力量比事的力量還大。念佛為什麼不能消業，還會增長罪報，這什麼原因？不懂得修行的道理。
佛給我們講經，一切事理都講得很清楚，只怪我們自己沒有細心去消化它、去套用它。
祖師大德這些著作，好東西，你真看懂了、真照辦了，得大自在；
如果你沒有看懂，或者是錯會了意思，那就造業。造業很可怕，自己不知道，不知不覺，災難臨頭了，一無所知，怎麼會有災難，我做這麼多好事？怨天尤人，罪上加罪，所以痲煩大。
章嘉大師教我「看破放下」，我真乾，身心自在，沒有掛念的、沒有想頭的，只想阿彌陀佛，除阿彌陀佛什麼都不想。
事，好事我們要做，做成功，是那個做事的人他有福報，我們有善心，這結合，他的福報現前；
如果我們行的、做的善事，他在造業，這個會抵消，福報跟造的業抵消了，沒有大難，也沒有什麼好的報應。
細心觀察，老天爺真的是公平，你修福，給你福；你造業，給你報，業因果報，絲毫不爽，這個不能不懂。
又何況世間富貴，不要把它看作真的，假的，逗你，叫你看一看，歡喜一下，你能帶得走嗎？一樣都帶不走。不但帶不走，一個災難來了全丟掉，何必操這個心？
自己起心動念就是善惡的標準。起心動念有自己、有我，就是惡念;起心動念是為眾生、為傳統文化、為佛法的再興旺，這是功德。
學佛，先救自己，再救別人，自己都沒有救得了，你有什麼能力救別人？都要從自己做起。
