我們有時候也會感到很快樂很幸福，但這是不是真正的解脫呢?不是。
當我們得到一些暫時的利益時就覺得很快樂，家裡暫時沒有什麼煩惱的事時，就覺得很幸福。這些其實都是暫時的，現在暫時沒有事兒，很快就會有事兒的;現在暫時很滿意，很快就會失望的。
因為一切都是無常的，你必須要面對無常。所以這些暫時的快樂都是痛苦，不是真正的快樂。只有解脫了才是永恆的不煩惱、不痛苦。那時雖然一樣有病，但沒有病苦;雖然一樣有死，但沒有死苦。
我們的肉身就像機器一樣，用得久了也有破舊損壞的時候，但是如果我們解脫了，心裡就可以既不煩惱也不痛苦。現在我們也許還理解不到，因為還沒有達到那個境界。如果你真正超越了，達到那個境界的時候就明白了。
你的身體生病了，若是你不去執著，你的靈魂是不會生病的。你死亡也只是肉身死亡，靈魂是不會死的。你的靈魂就像遊客，你的肉體就像旅店，死亡如同遊客換一個旅店，這樣你就不會痛苦了，這叫超越。
當你真正超越的時候，雖然你一樣在世間，一樣跟這些人在一起，但那個時候你不會受這些世間法的影響，你的內心裡不會有煩惱，任何時候都不會有煩惱，這叫解脫，所以心靈是要超越的。
——摘自《入菩薩行論》講記(71)