擇鄰與擇友 世界上的人，各有不同的相貌、性格、愛好、信仰和道德觀念。如信奉共產主義者，他的思想是要為人民服務，不會把利字排第一位。主張儒家學說者，他們以仁義為中心思想，所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。至於佛教的思想是以慈悲為核心，上求佛道，下化眾生，不以小善而不為，亦不會以小惡而為之。萌芽才能生長參天大樹，沒有小流，何能聚積大海之水，滴水成川，功在不捨。 但不同的人生觀，就有不同的生活方式，有的人活得像太陽一樣，在照亮別人，給人們帶來光明和幸福；有些人喜歡自得其樂，雖沒有給人類帶來很大利益，也不失為一個正直有道德的人；亦有些人，他們只懂得侵奪別人的利益，為他人帶來痛苦，過著不道德的生活。 樓上有一家外地公司，下班後，仍有員工在流連，他們幾乎每晚打痲雀、打牌，尤其到了周末，有時玩到零晨，作為他的鄰居，你說慘不慘！夜裡一陣一陣的搓痲雀聲、人聲、蹬腳聲，令鄰居徹夜難眠，有時太疲倦而睡著了，又被他們驚醒。每到傍晚就開始發愁，不知今夜怎麼過。只有想盡方法去逃避，把窗緊閉，開大空調，用被蓋著耳朵，都不是辦法。曾投訴物業管理處，也起不了作用。造成這種滋擾鄰居的主要原因，是在於這間公司的負責人，非常喜歡打痲雀，所以他的員工才會跟他在一起，玩得那麼瘋狂。 奇怪得很，最近樓上夜裡沒有再傳來吵鬧聲了，據了解，前段時間，此公司換了一位負責人，由於他建立了適當的管理制度：「不準抽菸及打痲雀等等……。」所謂物以類聚，人以群分，都在互相影響著。若能親近善友，友儕之間，彼此就發揮良性的影響力；與損友同行者，近墨者黑，日夜薰習的都是壞的思想行為。由此可見擇友之重要性。善友可以互相勉勵，彼此導化，乃至學習。損友大多縱容自己於吃喝玩樂中，實在於人無益，反而增長邪思邪見，潛移默化，敗壞風紀。古時孟母三遷，說明擇鄰之重要性。現在的社會，大多數人居住在公寓大廈，假使左鄰右里不道德、不文明，這實在是一件痲煩事。 以上實例，可作為鑑，冀鄰里之間，有如是新負責人的正氣與修養，領導有方，使人人互相禮讓，互相尊重，人心和善，社會就會和諧，世界也就和平了。