「如我此說名為佛說，不如此說，即波旬說。」（《楞嚴經》四種清淨明誨）
這是原文。像我這樣說的，就是佛說的。不像我這樣說的，就是波旬說的，就是魔說的。絕對不存在什麼男女雙修的問題。我為什麼又提到這個問題？因為雙修這個淫慾之說在市場上廣為流行，他們說人修到一定的境界了才能男女雙修啊，不修到一定境界不能男女雙修，修到一定的境界了才能男女雙修。我來說這個，他是滿嘴地胡說。因為修到一定的境界，淫心完全斷除了，「淫心斷，如四肢斷。」淫的心斷了，像胳膊腿斷了一樣，「不復再用」，（自按：見《佛說四十二章經》），我再想用，再想去男女雙修，不存在這個問題，這是佛在經書上說的。大家不要糊裡糊塗啊，看到什麼什麼大師說的，不要相信這種。我剛才講的是佛說的，凡是不是這樣說的，全是妖魔鬼怪說的。他騙你！他自己斷不了，所以他編造的什麼什麼，說佛說的。佛，釋迦牟尼，他離開了嬌妻愛子，離開了王位，離開了榮華富貴，去修苦行，最後吃盡苦頭才悟得道。他靜坐悟道，後來，所有的畫面都沒有了，寂然入定四十九天，突然開悟了。這是每一個人修行的必經之路，一定要斷淫慾，沒有第二條路可走。所以我說這話，咱不說人名。咱依法不依人。不要相信胡說八道的話，不要相信。不要因為他們名聲多大，我們要找明白的師父，經書就是最明白的。你去看我推薦的宣化上人的《楞嚴經淺釋》，《四種清淨明誨》裡面第一個要斷的就是淫慾，「淫心不除，塵不可出。」
自按：果卿居士曾受宣化上人邀請，到美國萬佛城等各法界佛教總會道場講解因果，宣化上人曾親口肯定並勉勵果卿居士弘法，回國後著有《現代因果實錄》、《漫談慈悲梁皇寶懺》（2007年）。非常適合初機入門和學佛已久的佛弟子，普化群機。又果卿居士曾在近年講法中，本著《楞嚴經》和佛之遺教、經典的精神，對於當今佛教教內的一些不如法及修行偏差予以直言說明。
末學認為，正如佛所說，依法不依人，凡是真正符合佛法的一定要護持，不符合佛法的邪見、魔說，一定要堅決擯斥。