又復無始已來。至於今日。依身口意。行不平等。但知有我身。不知有他身。但知有我苦。不知有他苦。但知我求安樂。不知他亦求安樂。但知我求解脫。不知他亦求解脫。但知有我家。有我眷屬。不知他亦有家。亦有眷屬。但知自身一癢一痛。不可抑忍。楚撻(用棍鞭抽打)他身。唯恐苦毒不深。但自知畏。現身小苦。而不知畏。起諸惡業。捨身應墮地獄。於地獄中。備客群苦。乃至不畏餓鬼道。畜生道。阿修羅道。人道。天道。有種種苦。以不平等故。起彼我心。生怨親想。所以怨懟。遍於六道。如是等罪。無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。某等重複至誠。五體投地。 ----《梁皇寶懺》
這段懺文講的是我們這些眾生不能自他平等，不能視他如己，所以造下了無邊的罪業。
怨懟：結下怨恨的雙方。
我第一次拜懺讀到這一段懺文的時候，是強忍著哭聲念完的，直到拜佛都未能止住痛哭。當時覺得懺文里說的就是我，好像千年黑暗裡突然亮起了燈光，我怎麼過去從來沒有想過「他也有家，他也有眷屬，他也求安樂」呢?我跟賢惠的妻子發脾氣的時候，怎麼從來沒有想過她的感受呢?一事當前，想的全是自己的好惡，隨心所欲，從來沒想到別人的需求和感受，好像突然發現了自己心靈的骯髒、可恥、卑鄙!我的眼淚是對妻子的憐憫、良心發現?還是認為自己的愚痴可恨?或是由衷地懺悔?只知道自己不願受一點委屈，卻傷害別人而不自知，痛恨自己認識佛法太晚了!
眾生在六道里輪迴不止，進牛肚，入馬腹，上天堂，下地獄，哪一道里都有親情孽緣的相聚，或許你親手殺死的雞鴨牛羊等動物中，就有自己今生現世或過去生的父母子女眷屬，只是各自換了身形不認識而已，相殺相食之後，又有新孽緣的產生，所以怨懟遍於六道，無量無邊，永無休止。
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》