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果卿居士:布施的不是錢,是心


時間:2015/7/5 作者:周允傑

果卿居士:布施的不是錢,是心

又復無始已來。至於今日。不能修慈悲心。不能修喜舍心。不能修檀波羅蜜。屍羅波羅蜜。羼提波羅蜜。毗黎耶波羅蜜。禪波羅蜜。般若波羅蜜。又不能修一切助菩提法。如是無有方便。無有智慧。障菩提心。障菩提願。障菩提行。今日懺悔。願乞除滅。某等重複增到。五體投地。 ----《梁皇寶懺》

檀波羅蜜譯作布施。布施有三種:財施、法施、無畏施。

以真誠心慈悲地幫助別人,即使是很小的布施也會有很大的福報。一九九○年左右剛興起彩票時,天津曾有一青年男子中了一套住房的一等獎彩票,當時價值數萬,在天津轟動一時,電視台還專門作了採訪。果霖當時曾觀察過其因緣,原來在幾年前,當他在天津西站附近遇到一個衣衫襤褸、瘦骨嶙峋、帶著小孩子的女乞丐時,生起了慈悲心,把自己身上僅有的兩元錢全部給了這個乞丐。正是這兩元錢的布施成就了他後來中大獎的福報,這正證明了幫人實際上是幫自己、因小果大這些佛一再告訴我們的因果道理。

財布施不是富人的專利,功德不取決於錢數的多少,而在於發心,所以窮人照樣可以布施修福。《眾經撰雜譬喻》中說窮人從飲食日用中節省下來用於布施,所獲福報無量無邊。譬如過去有位國王設宴供養佛和僧人們,當時有一位貧窮的老太太捐了少量豆子隨喜,佛說這位老太太得到的福報要遠多於國王,因為她盡了自己的全力。

二○○七年第十五期《讀者》雜誌就以《慈善的不是錢,是心》為題登了這樣一則真事:二○○七年二月十六日,剛卸任的聯合國秘書長安南,為幫助非洲的貧困兒童,準備在德克薩斯州的一個莊園內舉辦一場慈善晚宴,應邀參加的都是富商和社會名流。一位沒有受到邀請老婦人,領著一個小女孩也想來參加募捐,卻在門口遭到了保全的阻攔。於是,這位名叫露西的小女孩將手中的儲錢罐交給保全,請他代為轉交,並說道:“慈善的不是錢,是心。”這份純潔誠摯的心意感動了應邀前來參加晚宴的巨富沃倫?巴菲特,他隨即邀請老婦人和小女孩一同參加慈善晚宴。結果,當天慈善晚宴的主角不是倡議者的安南,不是捐出三百萬美元的巴菲特,也不是捐出八百萬美元的比爾?蓋茨,而是僅僅捐出三十美元零二十五美分的小露西,她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話:“慈善的不是錢,是心。”第二天,美國各大媒體紛紛以這句話作為標題,報導了這次慈善晚宴。看到報導後,許多普普通通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。看了這個故事,作為一個佛弟子,我們可以肯定,就像佛經上的那位貧窮老太太一樣,在這次慈善晚宴上,捐出了自己全部積蓄的小露西,在這次慈善晚宴中所積的福報無量無邊,超過了捐資數以百萬計的那些世界巨富。

屍波羅蜜譯作戒律。四眾弟子應持的戒律不能絲毫違犯。

羼(音懺)提波羅蜜譯作忍辱。

毗黎耶波羅蜜譯作精進。

禪波羅蜜譯作禪定。

般若波羅蜜譯作智慧。佛教里智慧一詞是指明白了宇宙人生的道理。掌握了世間一門或幾門最高學問的,只能用聰明一詞。以上是六度法。

助菩提法:為淨心地,去除妄想執著所採用的一切方法叫助菩提(覺悟) 法,簡稱萬行。

如是無有方便:即是不能隨方因便,以利導眾生。

-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!