這段日子的心理特徵就是與時間賽跑，在極有限的時間內盡最大的力去行善，改過!有時也會灰心，但一想時間不多，不去做又能如何，也就重新振奮起來!而且剛開始學佛，比較虔誠，妄念也不多，又是在有限的時間內必須考上自己指定的大學，有點淨土宗所講的「剋期取勝」的味道，所以做得很虔誠，感應也很神速。
期間不可思議的感應主要有：1.省考時，近一年沒讀書，而且平時語文考試都是不及格的我，在省考時，竟然考了全班第一，年段第二，答題時填錯的答案竟然是正確的答案。農民的孩子，沒後門，沒靠山，身高又不夠，竟然也能進我要的大學!這幾個用正常邏輯看似不可能突破的關卡，竟然因為我修學《了凡四訓》，勤誦《普門品》，而過關了!
二、在平淡中以報恩心修學《了凡四訓》(94年9月到97年7月)。大學考進去,心裡很感恩，但我那個學校有點政治性的學校，所以不宜看佛書，也不宜與別人討論佛法。這期間修學《了凡四訓》，主要是以體力型的法布施為主，體力做善事的為輔。
法布施主要：
1、磨嘴皮，向大眾介紹我的師父，宣傳師父的德行，在大家想見師父的情況下，把大眾帶到師父那邊。期間引不少人進入佛門，後來這些人成為當地的弘法精英，不斷在家鄉倡導善事。
2、勤跑腿，使經書的流通活起來。個人認為，自己沒有錢印經書，但是經書你印了，放在那邊，沒人流通，經書也活不起來，助印人也得不到功德。所以我利用我在校的特殊標誌，搭車可以不用錢的好處，經常跑大寺廟如廣化寺去請經書，然後拿到小寺廟或者自己來布施。(我一直認為我這樣做，不僅行了體力布施，也行了財布施，又行了法布施)而且有些出家人要經書，我就會非常積極地去請經書。我可以在工作時間，利用中午時間跑到100多公里去請一本《楞嚴經》，然後又跑回來，趕下午的上班。而且請經書是不管熱暑和雨天，主要是認為我們沒有什麼可布施，僅有這點體力可以布施，不要吝嗇!
3、修供養，如果有同修到我師父那邊，我都會很恭敬地請他到我家裡吃一頓飯。
4、經常到寺廟的閱覽室整理佛書，打掃環境，使讀書人有一個好的環境和多的佛書可看。
5.到廣化寺看到一尊露天觀音，很莊嚴。但時常有髒的東西粘在上面，就發心每年去洗一次。個人認為，我沒有錢造佛像，但是我用自己的體力來清洗佛像，無型中延長的佛像的壽命，其實我也行了財布施。
無畏布施：當時我有練氣功，經常用它為人治病。在此間，遇到幾次有人暈倒在路上，我都配合110把他們送到醫院。
抓緊學習佛法：當時我對佛法還不清楚，學佛沒有系統，在法門選擇上我很不通，在此期間我經常與同修交流，親近善知識，看佛書，從而建立自己的修學理念。在大學期間，暗戀女同學，戀心很重，出現每晚都做夢等怪象，在心情出現煩惱時，到寺廟拜山，我不會說求婚姻成，而是頂禮佛菩薩，給我勇氣和信心，看破和放下(這一點，希望沉戀於不可能實現的戀愛中的人可以參考一下，我認為這樣做如法。你們對感情的執著應該不會超過我當時多少，但是我還是很清醒)這期間遇到亂用《了凡四訓》，就是發願要做善事多少多少，求與誰婚姻成，結果惹來煩惱重重,因緣難斷(可參考命自我立的求妻專題)。
行日常生活中的善事：這方面不多，主要是關水龍頭、幫同學等生活瑣事。
行善中佛菩薩的加被：做善事，其實僅要是真心的，沒有人幫忙，佛菩薩會幫忙的!有時經書等法物重達一百餘斤，我幾乎都是拖著走，有時會很奇怪，那麼重的經書我怎麼提得動，有時感覺是佛菩薩在加被!還有一次，我送經書到廣化寺，回來口袋就剩12.5元，住宿費要10元。但10元一交，我就要走路回家了。因為在長途的路上我可以不花錢搭車，但在到家有7公里是要車費的，從廣化寺到路口也要車費。是要等以後再付住宿費，還是準備走路回家現在就付住宿費。我當時想，再怎麼樣也不能欠三寶的錢，即使自己是為法布施而來的也不行。就付了10元的住宿費，然後打算走路回家。結果我在走出廣化寺大庭時，卻看到地上有1元錢，我當時感到是佛菩薩給我的，因為我到家裡的車費是3。5元。於是我就走了1公里多去路口搭車，然後搭了一部長途貨車(我們的特殊身份當時不用錢)，到家鄉，搭了一部車3元到家。其實我真的感到佛菩薩就在我們身邊，考察我們。
拜山：這段日子拜山很大膽，敢穿著特殊標誌的衣服拜佛拜塔，而且是選擇人多的時候拜，因為我要讓大家看到，我們有一定身份的人對佛對塔都那麼恭敬，大家也要恭敬點。――這一點是我以後沒法再做到的!
財布施：此時還是在校生，沒多少錢，卻是最好修布施的時候。因為我可以布施很少錢，卻達到口袋空空如也的效果，那種感覺很舒暢!97年，我到南普陀掛單，遇到一位師父很莊嚴，雖然當時口袋沒什麼錢(還是借的)，但想到遇到這種師父不容易，不能錯過修福的好機會，也想讓師父知道，有修行的師父大眾很恭敬，也很想供養，就拿出20元供養。雖然錢很少，但那可是占我口袋錢的60%以上。
幫助孤兒院：這事做起來不容易。當時我這邊的孤兒院環境很差，簡直是人間煉獄，經常死小孩，而且照顧很差(因為沒人關心)。有大學生去寫採訪，結果孤兒院從此不讓外人進去!在我師父的教導下，我以真誠心去接近它。孤兒院有兩個老人負責照顧小孩，因為沒人去關心，做好做壞沒人知道，老人也就會起惰性。我以我特殊的身份，以特殊的理由使老人對我沒戒心，同意我去。我去先表揚兩個老人說，你們很辛苦，小孩照顧得很好等好話，拉近了我與她們的距離!然後經常去看小孩。
結果以後去，那小孩們身體明顯乾淨(這會減少生病死亡率)，估計老人怕我去看到小孩髒，所以在幹活上比較盡心!後來出現一件好笑的事情。我的藉口是有個小孩我要特殊看待--這僅是我得以到孤兒院的藉口，結果那小孩有好多人要，那兩個老人卻不肯，因為她們怕被抱走後，我不會去看她們，呵呵，但後來我說服了她們!在我做工作的情況下，她們不再。。(此字不寫)小孩，不再造大罪業!其中一個老人據她後來說，因為不。。也怕。。辭了工作。(注，孤兒院現在變得很好了)
心理分析：此期間主要是報恩為主，報佛恩，報眾生恩。也沒有具體求什麼，心態是純潔，但不比上面那一階段純潔。特別是誦經，達不到上面那樣的恭敬!不過拜山卻不錯!其中一個特點就是敢求，大事小事只要感覺很難做，都會求觀世音菩薩，包括寫文章、考試、生病等，在求的過程中，對觀世音菩薩結下了很深的感情，體驗到佛菩薩的存在。
對事業上的幫助：順利考入我要的行業(感應詳見命自我立網的考試求職專題)，並得以選擇我要的單位。(都是佛菩薩的感應，待日後有機會詳寫，總之就象都在佛菩薩的安排中)