早課：提醒我們一天中要時時覺悟，淨念相繼，念念為眾生，培養願力，無論做什麼事情，比如：掃地、做飯、還是買東西，都要離相、轉念、深信因果，發願力心、生慈悲心等，把想法安住在覺悟的心靈道場上。 晚課：讓我們檢查一天中所作的一切是不是符合佛菩薩的教誨？做的合格不合格？如果不合格，藉助晚課懺悔業障，誓不再犯。 早晚課是形式，真正早晚課在日常生活中，面對老人上好孝心的課，面對做事情上好正知正見的課，上好願力的課，絕不心外求法，面對逆境上好深信因果的課，上好離相修善的課，應該把早晚課擴大到二、六時中，二、六時中無時無刻不是在覺悟，白天做事情的時候，都在念念為眾生而做，加上正知正見的念頭，對眾生慈悲，平等待人，無私奉獻；晚上躺在蓮花上，願眾生都躺在蓮花上念佛，睡覺也在覺悟中。只要這樣做了，才是真正意義的早晚課。 假如某一天有事忙，沒時間上早晚課，那就應該隨緣做佛事，安心做事情，這樣做佛事就和上課一樣功德。如果那邊忙著等你，你在這裡還急急忙忙上課，兩邊的事都沒有乾好，這課有意義嗎？所以說，佛法是非常活潑，隨緣起修的，決不是象你想像的那樣死板，那樣法執，從早到晚扳著一張臉，一點兒笑模樣都沒有，來不及上課就覺得好像不行似的，那不叫佛法，那叫佛呆子。