念覺學佛網 : 法師介紹

釋隆度:永遠的楷模—回憶我的恩師上昌下臻法師


時間:2010/2/26 作者:心源

永遠的楷模 ——回憶我的恩師上昌下臻法師 釋隆度 2009年12月26日上午9時許,師弟隆宣法師打電話告訴我說恩師上昌下臻法師於當日上午8時20分安詳示寂,舍報往生西方極樂世界。我當時甚為悲痛,不覺淚流滿面,馬上奔赴報國寺瞻仰遺容。 恩師走了,但他的音容笑貌依然浮現在我們的腦海,他的諄諄教誨時刻在我們耳邊縈繞。 恩師常常教導我們,「學佛先學做人」,「諸惡莫作,眾善奉行」,「吃虧是福」,「利人利己勤修三學,愛國愛教上報四恩」,「勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴」,「學佛應該以戒律為基礎,以般若為先導,以淨土為歸宿。一門深入,長期熏修,老實念佛,求生淨土。」「佛教是教育,寺院是學校,出家人是社會教育工作者」,「深信因果,老實念佛」……,一場場講座,一次次促膝相談,老法師以極佳的口才,深入淺出,猶如行雲流水般的自然,初聽波瀾不驚,細品卻意境深遠,直指人心,猶如甘露灌頂,破迷開悟,接引了萬千有緣眾生。 恩師針對末法眾生的根基,指出「淨土法門為末法眾生的對症良藥」,矢志弘揚彌陀淨土法門。恩師領導報國寺,每年堅持舉行兩次念佛七,受益者不計其數。1999年報國寺弘法教學樓落成以來,連續舉辦了十三屆為期一個月的 「淨土宗弘法人員培訓班」,結業學員近兩千人,分布全國各地弘揚正信佛教。 十餘年來,恩師為法忘軀,不顧年高體衰,常奔波於巴山蜀水之間,演說法音,栽培後學,深受四眾弟子敬仰。2001年9月,在參加重慶傳戒法會一月之久後,又應遂寧廣德寺禮請講經說法,由於過度勞累,八十五歲高齡的恩師病倒了,曾休克達十三個小時。 「學高為師,身正為范」。 恩師以自己言行一致的高尚品德,溫良儒雅的長者風範,如春雨潤物,贏得了廣大四眾弟子的愛戴和尊敬。 儘管每日寺務、法務繁忙,操心勞神之餘,恩師仍以身作則,帶頭參加體力勞動,八十歲左右的時候仍卷衣脫袖,挖土鏟石,清掃殿堂。為建設報國寺,讓古剎重輝,恩師和僧眾一道同吃同住同勞動。寺院的一磚一瓦、一草一木都灑下了恩師辛勤的汗水,凝聚著恩師的大量心血。 報國寺有念佛苑,常住居士有100人左右。無論是出家人,還是居士往生了,報國寺常住都要組織出家人和居士排班助念,而恩師總是選在最難的深夜一至三點助念,而他白天的工作卻非常繁重。 恩師為人十分謙虛,從不講排場。請他講經說法的道場很多,對方都表示要派車來接,恩師總是堅辭而趕公共汽車前往。只要體力許可,恩師外出從不帶侍者,我作他侍者半年,竟沒有一次機會隨他外出。他布衣素食,一天只吃兩餐,生活非常節簡。作為他的侍者,他的內衣內褲從來不拿給我洗,後來我發現了他不拿給我洗的原因,原來他的內衣內褲上竟然打滿了補丁,補丁全是他自己縫的。不拿給侍者洗,是怕侍者洩露他的秘密!恩師如此節儉,如此惜福,真是令我們後學弟子慚愧!他自己的退休工資和居士供養他的費用全部用作弘法利生、公益慈善等事業。恩師從未在寺院領取過衣單費,且從未在常住上報銷過醫藥費、差旅費。為了節省開支,他甚至多次放棄了韓國和北京等地邀請其參加佛學研討會的機會。 而在弘法利生、公益慈善等方面,恩師卻非常慷慨。據不完全統計,「樂至縣佛教慈善功德會」自成立以來,總計捐款 130餘萬元,其中:恩師個人捐款達80餘萬元。17年來,受他資助的貧困戶、危重病人、貧困學生等不計其數,紛紛寫來感謝信,稱讚恩師「大悲菩薩行,真情比海深」,而且表示「吾輩當自強,虔誠報佛恩」。在他無私奉獻精神的感召下,越來越多的佛門四眾弟子和善心人士步入慈善行列,把愛的奉獻燈燈相傳。 恩師曾欣慰地說,報國寺這麼偏僻不缺道糧,有人供養,全得力於「布施」。他說,只要我們堅持按「持戒修行、弘法利生」宗旨做去,必蒙三寶加持,龍天擁護,四眾信賴,道風興盛,後繼有人。所以報國寺從不應酬經懺、佛事,專一辦道,果如恩師所言,道場興旺。 恩師常勸我們要發菩提心,要站出來多為三寶做事。他坦然的說,出家後,思想也曾矛盾過。想到自己年紀偏大,管理道場困難重重,如果教佛學院也挺好。但轉念又想,一個道場要是管好了,可以作為眾多道場學習的榜樣,其影響力是很大的,於是恩師毅然辭去了四川省佛學院的教席,一心住持報國寺。恩師常年組織寺院僧眾學習佛教經論,使報國寺在上殿課誦、搭衣過堂、半月誦戒、結夏安居、念佛共修、出坡勞動等方面,形成定製,全寺上下共同遵守,學風道風堪稱典範。在恩師慈悲、崇高的人格魅力感化下,報國寺僧眾居士學修精進、持戒嚴謹、道風純正,始終堅持離欲上人安貧樂道、持戒修行的家風。 恩師注重僧才培養,先後剃度出家眾弟子70餘名。恩師常引述太虛法師法語「僧寶清高,佛法興盛;僧寶卑污,佛法衰替。」以勉勵教育僧眾。 恩師重視佛教文化的弘揚,歷年來,積極組織印贈佛教書籍,具不完全統計,總計印贈佛教書籍60餘萬冊,所印書籍流通於省內外,為弘揚佛教文化、光大佛陀教育作出了積極的貢獻。 恩師高瞻遠矚、不務虛名,為培養佛門接班人,於2006年至2007年先後辭去了資陽市政協常委、資陽市佛教協會會長、樂至縣政協常委、樂至縣佛教協會會長,樂至縣報國寺、資陽蓮台寺住持等職務。看到資陽市佛教協會、樂至縣佛教協會成功換屆,報國寺、蓮台寺在班首執事的帶領下,繼續堅持叢林規制,嚴持戒律,弘法利生,恩師為佛門後繼有人感到非常欣慰。 恩師晚年法體欠安,仍念念不忘持戒修行,念念不忘弘法利生,每天堅持念佛、誦經、打坐。恩師書法功底深厚,端莊謹嚴,字如其人,求他寫字的人很多,凡有所求,必然應允。病中的他,每天要寫一個多小時的條幅,內容多為佛言祖語、名言警句,贈送給有緣的信眾。在他最後的日子裡,他還記掛著佛教的振興與發展,記掛著淨土法門的發揚光大,想的是讓更多的信眾同登極樂世界。其悲願宏深,令人肅然起敬! 恩師走了,走得非常安詳,十二小時後,他的法體其他部位已冷,唯獨頭頂溫熱,四肢柔軟,面帶笑容,臉色紅潤,神態安詳,就像睡著了一樣。這樣殊勝的瑞相,根據佛經印證,可以肯定恩師已經往生西方極樂世界了! 恩師遺體荼毗(火化)後,撿出五彩舍利千餘顆。舍利是戒定慧所成就,這是恩師一生修行的見證! 恩師往生的瑞相及所成就的五彩舍利,令見聞者大為嘆服,使廣大信教民眾更加堅定了求往生西方極樂世界的信願。他崇高的品德、淵博的學識、慈悲的心腸、宏大的願力,將一直鼓舞著我們四眾弟子邁向那解脫的西方! 恩師的一生是光明磊落、與黨和政府肝膽相照的一生;是安貧樂道、持戒修行的一生;是捨己為人、慈悲濟世的一生;是愛國愛教、弘法利生的一生。其悲願宏深,德風遠播,嘉惠了無量群生,為構建和諧社會作出了積極的貢獻。不愧為當代巴蜀高僧!是我們四眾弟子的良師,是我們學習的榜樣。我們表示,將沿著恩師的足跡,繼續高舉愛國愛教旗幟,堅持正知正見,樹立正信正行,繼承和發揚佛教的優良傳統,為祖國的繁榮昌盛,為構建和諧社會作出積極的、更大的貢獻。 恩師走了,我們既悲痛又欣喜,悲痛的是我們失去了一位良師,失去了一位楷模,我們暫時不能受教於恩師,欣喜的是恩師已經往生西方極樂世界了!我們相信,我們深信,恩師一定悲願不捨娑婆,悲心不捨眾生,一定早日乘願再來! (作者釋隆度,資陽市佛教協會會長,蓮台寺住持。)


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!