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山西小院打七紀實之:感恩佛菩薩,讓我一步步放下


時間:2010/2/27 作者:明華居士

今年九月份是我打七一周年的日子,我心裡一直有個願望,就是回趟大同,回趟小院,非常想念那裡的的佛堂,想念冉居士、李姨、焦姨、陳生……,想念那裡的每一個人,還想念那裡的飯,那種感覺有點像盼著回娘家似地。但由於廣州道場的需要,我被派到了廣州主持打七,我當時想:估計這個願望不能實現了,哎!算了,不要執著,身沒回去,心回去是一樣的,再說我在廣州也是在小院的道場做事啊!於是就不再惦記回大同的事,沒想到9月18日接到通知,讓我21日的那個七回大同。此刻的心情是又驚喜,又擔心,非常意外這個安排,高興的是能夠滿我的願回趟大同,擔心的是一定有什麼事才臨時做這個決定。坦率地講,這次回大同,我是帶著思想包袱回來的,有一些心理負擔:是我的主持出了問題,有些話說得不對,有些事情處理得不妥。於是我懷著一顆接受批評的心,回到了我離開半年之久的大同,見到了我想念的冉居士、李姨、焦姨,還有大家,再次回到小院讓我感到親切而溫暖。抵達的當晚,冉居士關心地和我聊著天,並沒有批評我,並告訴了我這期的安排:由小新主持交流會,我主要負責帶經帶懺,另外抽時間整理冉居士的錄音。我想:一定不會光因為帶經帶懺和整理錄音,讓我專門回趟大同,肯定有更重要的事情還沒說。我告訴自己:什麼都別想了,讓幹啥就幹啥,老老實實的聽話!打七第一天,沒想到就是看似簡單的帶懺,卻讓我遇到了前所未有的難題!新道場和原來二樓的老道場不同,不存在擾民的問題,所以這邊無論誦經還是拜懺都是大聲喊的,我放開嗓門大聲的帶著大家拜懺,沒想到冉居士聽了以後說,我喊的不對,讓我好好聽聽李娟是怎么喊。我一聽可傻了,敢情這么喊啊?!我可一輩子都沒這么喊過,而且我當時的第一個想法是:我的嗓子不行,要是也這么喊,肯定說不出來話了,十一怎么主持啊?但冉居士的態度是沒有任何商量的餘地,必須喊!這裡一直都是這么喊的,又舉了薛美玲、孫群芳、李娟的例子,告訴我,別想嗓子的問題,求佛菩薩,放開去喊!第二天,先是我和李娟一起帶懺,我盡力按照她的方式去喊,發現不行,放大聲音可以,但是讓我那樣扯破了嗓子、拼了命、拉長音的喊,我發現真的不行,真的喊不出來!我也著急,可就是不行。坦率的講,當時我還有一個想法就是;拜懺真的用心去拜就行了,用得著這~~~么喊嗎?我還是不太理解。中午我和冉居士交流,把我的現狀和想法說了。冉居士給我開示:“是你心裡有問題,所以你喊不出來!只有你真的這么喊了,你的身體才能打通。只有你拚命去喊了,才能把你自身的力量調發出來,這樣配合佛菩薩的力量,才好超拔我們的冤親債主,業障才能消!我們不能光一味的依賴佛菩薩的力量幫我們解決問題,我們自己還要主動,怎么主動?就是拚命去喊!而且,你自己不喊就不能親自體會到喊的好處,你回去怎么和大家講呢?”我知道,我必須去喊,不喊就過不了這一關!沒有商量的餘地!沒有退路!但這對於我來說真是前所未有的難題啊!打七以來從沒這么難過!真是挑戰!我反覆思考著冉居士的話,一中午沒睡。我也想起了出發之前冉老師對我的叮囑:“到大同認認真真的聽冉居士的話。心要放下來,放到最低,這樣才能透徹。不要保留自我。”我當時回答說:“一定認認真真的聽話!”來大同以後,我自己也在佛菩薩面前發願說:“讓我做什麼就做什麼,無論做什麼,一定努力、認真、盡力的做。”結果呢,讓我做的事情就是帶大家喊著拜懺!就這么簡單!可我怎么就做不到呢?真是慚愧啊!想到這裡,真覺得對不起冉老師,對不起佛菩薩!我爬起來,跪倒佛菩薩面前,真心的求佛菩薩加持,讓我下午帶懺的時候,能夠拋掉一切顧慮和想法,讓我有勇氣、有力量、有底氣的喊出來!!接受挑戰!下午該拜懺了,我醞釀了又醞釀,雙手合十,深呼吸,使出渾身的力氣,閉著眼睛,拼了命的喊,~~~~~ 豁出去了!終於邁出了第一步,當我這第一聲喊出去以後,發現還可以,我能喊出來,但好像力氣都用光了。於是,我再次醞釀、深呼吸、閉眼、拼了命——喊!!就這么喊著喊著,當喊到第五、六個佛號的時候,我不知為什麼忽然哭了,心中的感受難以形容,我盡力控制著自己的音調,任憑淚水在臉上流淌。那個懺,我是把每個佛號都當成最後一個來念的,豁出去了,把所有的力氣都用在這個佛號上面。真是佛菩薩加持啊,念完一個佛號,發現還有力氣;再豁出去,再喊;就這么把這個懺帶完了。下來以後,於麗萍和小艾過來鼓勵我,此刻的我還有點不敢相信,我也能這么喊?由於我把所有的氣力和注意力都關注在喊佛號上了,以至於都不知道自己怎么拜的,感覺不像是拜懺,光喊佛號了!這也有一個好處是,拜的時候覺得很輕,但喊的時候很累,喊完嗓子很疼。誰想到,冉居士說,我雖然喊出來了,但還不到位,要再使盡全身的力氣,努力的把佛號里的最後一個“佛”字,儘可能拉得更長,拉得更高!而且還指出我嗓子用的不對,要試著用丹田的力氣,這樣才能把身體打通。我的媽呀!還要拉得更長,拉得更高!沒辦法,喊吧~~~!用丹田的力氣!第三天,我按照冉居士的要求和方法嘗試著,有了一點進步,但還不夠。晚上當大家都在懺悔的時候,冉居士讓我在廚房,對著幾個義工喊!還一句一句的指點我。這時的我已經沒有什麼面子、顧慮、擔心等等等等,扯開嗓子,什麼都不顧的——喊!結果把大爺和司機常師傅都給喊來了,以為出什麼事了呢!~~~~~ 呵呵!就這幾聲喊,讓我第二天一早就奔廁所,拉肚子了!打七第四天,我按照昨晚冉居士親自指導的方法去喊,效果果然不錯,聲音徹底出去了,“佛”字也拉得更長,拉得更高了!但是,由於太用力氣,太投入的喊了,中間有幾聲佛號喊完,我的頭髮暈,好像大腦缺氧一樣。整個懺帶著喊完,我的頭就像扣了一個罩子,暈暈的,沉沉的,頭頂還很疼。一走路或者一晃腦袋,腦子裡面像是一個被泄了黃的雞蛋,“咣噔咣噔”的。冉居士說是業障反出來了,是好事,讓我好好的誦經,而且放生回來也會好些。放生回來我們連拜了兩個懺,李娟和我每人帶著喊了一個,之後又非常認真的誦了一部經。這部經誦完,我的頭暈和頭疼已經完全好了!感恩佛菩薩!到晚上吃飯的時候,發現了一個問題:這下巴怎么那么彆扭啊?顳下頜關節右側的那個鉤,好像有點錯位,一嚼東西還疼,嘴巴也不敢張開太大。喔!估計是喊的時候,嘴巴張得太大了,還好沒有下巴脫臼,否則人家是“笑掉下巴”,我這可是“喊掉下巴”了!!—— 現在寫日記的我,下巴右側那個鉤還沒復位呢!這次回大同,除了喊懺,我的另一個收穫是最大最大的,就是冉居士的開示!到大同的第二天,我和冉居士談心,把我的思想包袱和心理負擔說了:是不是我的主持出了什麼問題,有些話說得不對,有些事情處理得不妥,我一定虛心接受批評。沒想到冉居士說:也談不上什麼批評,就是一些在無錫打過七的居士來大同的一些反映,找我溝通溝通。另外,現在小院又有很多新的東西,無論是主持的內容還是拜懺的方式,這次讓我回來主要是更新更新,充充電,畢竟我離開大同有半年多了。接著冉居士給我指出了兩個比較突出的問題:一個問題是:有居士反映我比較嚴厲,無論是生活上還是功課上。冉居士開示說:對於來打七的人,在預備會的時候把注意事項和要求,講清楚了,在以後打七的日子裡,尤其是前幾天,對他們生活中的要求就不要太嚴格了,比如:腿疼,伸直了坐著呀、開交流會靠著牆呀,就不要太嚴格的要求了,過幾天他們好轉了,自然就不這樣了。我們要更注重讓他們拿出真誠心來誦經、拜懺就行了。另一個是:有居士反映,我在講行善的時候,主張每天記錄,好像是為了行善而行善,而不是沒有目的的行善。冉居士開示說:對於一個剛剛打七,初學佛的人來說,記修行日記,每天誦了幾部經、拜了幾個懺、做了幾件善事,很好,對他的堅持功課有幫助,就好像我們手中的計數器一樣,它就是一個工具,起到隨時督促我們念佛的作用,我們每天訂一萬聲佛號的功課也是為了讓我們有個目標,更好的念佛。因為我們還沒有養成隨時隨地念佛的習慣,如果手中沒有計數器,就想不起來念,就會去貪嗔痴慢、妄想執著,所以我們必須手裡拿著計數器;但當我們到了一天到晚佛號不離,思維、呼吸當中都是佛號的程度,就不需要了。做修行記錄也是同樣的道理,當有一天誦經、拜懺已經成為生活的一部分,哪天不做就渾身不舒服,心裡彆扭,當我們行善已成習慣,隨時隨地了,就沒有必要再每天一條一條的記錄了。另外,冉居士也談到了主持交流會的注意事項,以後表面的現象要少說,所說的話要直指人心,一點就透,讓我仔細聽聽最近幾個月冉居士最新的主持錄音,好好做做錄音的文字整理,以後主要按照這個思路去主持。還有就是,交流會要控制在一個半小時,不要超過,否則大家容易累,聽不進去,效果反而不好。在放生回來的路上,冉居士看似隨意地問了我一個問題:“你現在還堅持記修行日記嗎?”我說:“是啊!一直記錄。”“你都記什麼啊?”“每天誦了幾部經、拜了幾個懺、做了幾件善事,還有心得體會,可能一句兩句,可能多些。”“可別再記了,要記就記心得體會,什麼誦經、拜懺、行善,別再記了!”啊~~~?為什麼啊?這不是一個好習慣嗎?在網上不是也有修行日曆嗎?老師也鼓勵大家記錄啊?我當時不太理解。而且,我還有一個顧慮,就是我曾經發了一個願:誦1000部經、拜1000個懺、做3000件善事,求佛化家庭。我要是現在不記錄了,我怎么知道我什麼時候完成啊?我把我的顧慮和冉居士講了,冉居士給我開示說:“對於剛打七、還沒有養成習慣的人,或者比較懈怠、不精進,做事馬虎、不能堅持的人,每天做修行記錄很有必要。對於你來說,已經記了一年多了,你的問題不是不能堅持,而是太執著於細節,有些地方太仔細!如果你每天總是圍繞在這些具體的數字裡面,就很難再有突破,就是你修行最大的障礙!我們要開始進入到一個新的階段,我們的修行要上升一個層次,就要著眼於更高的東西!”感恩冉居士的開示,我終於明白了,有一種豁然開悟的感覺。其實我是從2007年9月份開始記修行日記的,到現在已經兩年了。是啊,放下該放下的,不要再執著於具體的數字,要放眼更高的東西!我從現在開始,只記錄每天內心的變化、心得和感悟,其它的都不記了。提到堅持,這是我一直引以為豪的習慣,凡是認為是好的事情,一般我都能夠堅持地做下去,(不好意思,別笑話我,我不驕傲!),而且我做事情一般還是比較認真、細緻的。在世間法裡面,可能還算是個優點,至少不是缺點,認真、細緻、仔細……但是如今學佛了,在修行的路上,如果還總是在這些細節上過多用心,就是執著了,用冉居士的話說:就是我今後上道的最大障礙!而且,如果我認真、細緻的對象錯了,反而起到不好的作用,這也是為什麼冉居士提醒我,不要讓我過多的嚴格要求打七人員的生活細節,要看大的方面。我記住了!現在想想,我有很多堅持了20多年的習慣,比如:寫了20年的日記;收藏了20多年的轉筆刀和撲克牌;20多年來一本本看過並且收藏的書籍有2600多冊;記了20多年的帳,自己花的每一分錢都知道花哪兒了,家裡的每一樣東西都能查到價格。另外,我還是一個非常戀舊的人,什麼都留著,什麼都不捨得扔,用我媽的話說:“都是破爛,沒人要的東西你都留著。”我上學時的所有課堂筆記;我高中時寫的5-6本摘抄本;業餘學繪畫時的素描畫;從小到大,所有人送我的生日卡、賀年卡;所有我看過的話劇票和劇情介紹,我全都留著呢!還有所有書信往來,我們小時候沒有Email,都是用筆寫、貼郵票寄,甚至上學時好朋友之間傳的小條,我都一張一張留著。以前還做剪報,整理了好幾大本,那時候哪知道現在有電腦、有網路,無論查什麼資訊都既全面又迅速。遇到別人要扔的東西,我也跟寶貝似地撿回家:一個毛主席的半身像,十幾個老的毛主席像章,一大摞《馬列選集》、《毛澤東選集》(雖然我至今沒看過)……聽到這裡,冉居士大叫:“哎呀!你這種人太少見了,一萬個人里也出不了一個!這些都留著呢,有什麼用啊?都燒了!”啊?都燒了,我可捨不得!我第一個反映就是:那些可都是我收藏了多年的寶貝啊!!“捨不得!那些都是障礙等你的東西,知道那是什麼嗎?都是信息啊!書信、賀卡里的那些人,他們如果不如學佛,到時候就都是你的冤親債主,現在是你修行中的障礙!臨終到時候也拖著你往下墮!還有手機通訊錄中那些很久沒有聯繫的人,或者不修行,什麼抽菸、喝酒、吃肉,凡不是善知識的,全都刪掉,不要留著,越簡單越好!”冉居士的話堅定而不容置疑,像一個響雷在我頭頂炸開!我從來沒意識到那些日記、書信、賀卡,還有電話號碼都是信息!是啊!以往曾經有過各種聯繫的人,他們都是我的冤親債主,那些東西在,他們的信息就在,如果他們不修行,他們就是我修行中的障礙啊!還有那些日記,現在想想留著都沒用,日記里更多的是各種情緒的宣洩,像青春期的孤獨、初戀的酸甜苦辣、人生低潮期的痛苦、對世態炎涼的感嘆等等,回頭看的時候,也總是讓你沉浸其中,當一個人總是被過去的事情牽纏的時候,怎么能前進?怎么能提高呢?過去的已經都過去了,不要再去想,不好的不用再去擔心和難過,好的也不用再去高興和驕傲,都不重要了,只想今天,只關注當下,把今天的事情認認真真的做好最重要,專心的做好當下的事情。這樣每天認真的做,就會進步。冉居士和我提到了《心經》里的一句話:“無掛礙故,無有恐怖。”這次我才真正的理解了它的意思。以前我就是掛礙太多,放不下的東西太多,39年以來,我一直在做加法,無論是物質上的,還是精神上,都是在不停的加、加、再加!看到好的東西,自己喜歡的,凡是力所能及範圍之內的,一定要擁有,還所謂的“收藏”!比如:一本書,別人借我看過了,很好,也要自己買一本——收藏!(其實以後可能永遠也不會再看了!)喜歡旅遊,每走過一個地方,我都要用好幾種不同的形式來記憶:攝影、地圖、門票、寫遊記、買紀念品……,統統是加法!所有的東西都是為了自己回頭看到時候,能找到自己的腳印。就連做個菜,也喜歡拍個照片,寫寫作法,放到部落格里。我姐姐經常說:“你一個人的家,東西比我們三口人還多!”我以前還引以為自豪呢!每每看著那一屋子的東西,就會想:那都是我20多年來的心血啊!都是我的寶貝!是我最寶貴的東西,無論我搬家搬到哪裡,一定都要帶著它們,走到哪兒帶到哪兒!我曾經問過我自己:如果地震了,在我有能力的情況下,我先搬什麼?電腦和一箱子日記!如果發大水,把我家淹了;或者著大火,把我的東西都燒了,我會難受到什麼程度?要是以前的我,我想我估計快瘋了。真是太佩服冉居士了,看得太準了!一下子點中了我的穴位!找到了我致命的弱點,我修行道路上最大的障礙!現在我終於明白了,那些東西都是負擔,學佛越簡單越好,物質的東西越多越累贅,越是負擔。精神上也要簡單,我會一輩子牢牢記住冉居士和我說的那句話:“大道至簡!”活了39年,我到現在才活明白!學佛了,尤其是到小院打七以後,我才開始做減法,但也是隨著不斷的修行,一點一點減的。五月底在我打第二個精進七的時候,我剪短了頭髮、捐了一半的書、在心中還原了轉筆刀的本來面目,那只是邁出減法的第一步。感恩佛菩薩!感恩冉居士,幫助我清醒地認識了自己,邁出了減法的第二步,我計畫春節之前完成以下幾件事情:1、 刪除手機通訊錄里不必要的人的聯繫電話。(立即做)2、 銷毀以往所有保留的賀卡、書信。3、 銷毀學佛以前20多年寫的日記。4、 刪除電腦里沒用的文檔、照片。5、 處理家裡沒用的光碟、錄像。6、 處理剩餘的1300多冊書籍,讓有需要的人讀到才更能體現它們的價值。7、 處理20多年來收集的1400多個轉筆刀和100多副撲克牌。8、 把家裡暫時不看不用的經書、光碟等法寶送出去結緣。最後,我想用冉老師在我來大同之前給我的開示做結尾,我已經把它存到手機里了,我會經常複習,常記心中:“自己的觀念和習慣,以及內在業力,很多東西,自己還感受不到,已經習慣了。這些在修行中,要逐漸消除克服。主持人要格外的小心,因為要影響很多人。道場不能有個性,只能有共性。如果個性剛強,那么打七的人都是帶著個性來到的,就會不舒服,甚至發生衝突。 我們現在不能有個性,即使有個性也要收藏起來。只能表現共性的東西。要清淨弘法。否則會給他們心靈中永遠帶著你主持時個性的東西,不能或忘,將來都是修行中的障礙,很難消除。自己必須不能有個性,個性的東西就是我們修行要消除的東西。尤其是執著,自己堅持的東西,習慣的東西更是要去掉。否則,會帶給人煩惱的,這會是對人障道的東西,非常可怕。我們勇猛修行,還要繼續消磨掉自己的不好的東西,這樣才能真正修成功,否則,都是假的。到關鍵時刻,就表現出來了,這是力量。到大同認認真真聽冉居士的話,對自己的將來有極大的好處。心要放下來,放到最低,這樣才能透徹。不要保留自我。”當我寫下這篇日記的題目時,我的淚水不禁盈滿了眼眶,一個聲音從心底里呼喚出來 —— 感恩佛菩薩!感恩小院!感恩冉老師、冉居士!感恩!阿彌陀佛!北京 子茗合十!(女 39歲)2009年9月29日星期二


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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