同修戴國訓已於2009年12月26日中午，在眾居士「阿彌陀佛」的助念聲中，沒有痛苦，思維清晰地停止了呼吸，經過24小時的助念，他的容貌變得比在世時還要端莊，皮膚恢復一定彈性，頭頂溫度和去世時一樣，可以方便擦身、穿衣。當穿好衣服後，可以扶他盤腿而坐。這時，他全身發出濃烈的檀香味。他成功往生西方淨土了！在場眾居士為出現這種瑞相無不心情大悅，都為他成功往生西方淨土感到由衷的高興，對「六部曲」殊勝的力量發出內心真誠的讚嘆。戴國訓能夠成功往生淨土，完全得益於學習「六部曲」、實踐「六部曲」。如果不是「六部曲」殊勝的力量、佛菩薩的大慈大悲，他的歸宿絕對是不一樣的。戴國訓全家和我家是鄰居、是好朋友。我們已經認識有20多年。他生前在無錫一家相當有名的國營企業當電工，在16歲就頂替父親去上班。因為他個子不高，加上平時話不多、老實，工作認真，人家都稱他為「戴小弟」。後來被當廠醫的岳父看中，招為女婿。由於雙方家庭條件都不錯，戴國訓成家後與單身時一樣，沒有什麼負擔。久而久之，養成了不負責任的習慣，什麼事情都不用操心。慢慢地，喜歡上了打痲將和撲克。幾乎每個晚上都出去玩，對家庭和孩子關心很少。後來工廠倒閉，他失業回家，就有更多時間玩牌了。2008年底，在一次臨時體檢中發現得了直腸癌並且已經肝轉移，這把他的家人嚇壞了。但他自己還是不重視，對後果估計不足，認為自己沒有多大問題。他夫人是醫務工作者，對此病的發展情況和後果的嚴重性相當清楚。經多方請教專家，得出的結果是最多半年時間，能吃點就吃點，有力氣就出去玩玩吧，沒有特別有效的治療方法。因此，她和我們來商量讓他去打七。當時剛好有一期七馬上開始，他開始時不想去，我們開導他很久，才勉強去參加了。這一個七他人在道場、心在外。雖然功課是跟大家一起做的，但質量不高。有一天還約朋友出去吃飯。結束後，不願意再繼續參加打七了。但是他基本學會了「六部曲」的修行方法，在家開始誦經、拜懺了，空餘時間還念佛號，基本上吃素。在這段時間，他每個星期和我們去太湖放生一次，在來迴路上，有時可以各念一部《地藏經》了。這個階段，他開始化療，出現的副反應很小。因此，後來幾次化療都是在家由夫人做的。修行出現了好效果。可惜，他的學佛還是被動的，必須在夫人的督促下才勉強完成功課，缺少主動心，更加不要提懺悔心和感恩心了。到了2009年8月份病情加重，出現血便。經專家建議，他在無錫人民醫院手術，手術很成功，身體恢復很快。10天左右就出院了。由於他親戚不學佛、不懂佛法。為了增加營養，讓他吃葷。他自己也不念佛、誦經了。這樣大約有一個多月時間，對他的身體造成了非常大的傷害。現在想來，這個階段可能是他人生的轉折點，錯過了懺悔業障、恢復健康的良好時機，真是非常可惜。後來了解到上海有個「靶向」療法，是世界上最先進的治療方法了。但一個療程就要二、三十萬元錢，需要多個療程。療效要看個人的情況，還沒有大的把握，況且病人要長期住院，吃很多苦。他家人商量認為，哪來那麼多錢？還不是人財兩空。此刻，戴國訓開始意識到了自己病情的嚴重性和後果，也知道靠現代科學已經沒有辦法挽救自己的生命了，只有佛法才是挽救自己生命唯一的方法！這時，他才真正堅定了學佛的決心。正遇無錫道場國慶那期打七，此時，他的體質已明顯不如過去了。但他真心愿意參加打七了，並且付出了一般常人幾倍的毅力和精神。後來，他又連續參加了後面二期打七這三個七，為他打好了基礎，使他認清了生命的真諦、知道了因果。唯一遺憾的是懺悔還不徹底，冤親債主還是不原諒他，病情還在加重。回家後，按三經三懺，每天完成功課，體力、精神好一點就多誦一部經或多拜一個懺。我們知道懺悔對消除業障的重要性，建議他克服困難，儘量多拜懺，一天六次、十次、十五次的進行，如果拜不動，讀誦也行。但是，他超越不了自我，累了就不多拜了。後來，為了他能夠增加拜懺量，我們建議他拜經，他當即高興地同意，馬上就行動。一直到去世時，他拜到第九品。現在想來，如果他在剛發病時就這樣堅信，結果就會更好。戴國訓通過這兩個多月認真學習實踐「六部曲」，深刻地認識到了自己的錯誤。他在最後一次住院的前一天晚上，在佛菩薩前進行了一次徹底、深刻的懺悔，並且寫了懺悔書，心態完全改變了。有一天晚上，我去醫院看他，有意將話題轉到，如果出現不測情況需要我們來幫忙嗎？他馬上肯定地說需要，並且對他夫人說：「一切由你處理」。我們討論了西方極樂世界的美好景象，分析娑婆世界的種種不好。他發出了堅定的出離心。他已經有了往生西方極樂世界的堅定決心。此時，我們提醒他往生時必須注意的幾個關鍵方面，一定會念佛成佛。要做到真誠。他一口答應了。12月26日往生時，他那種拼出全身力量呼喊「阿彌陀佛」、緊盯三聖像的情景，是他學習「六部曲」，實踐「六部曲」的真實體現。所以，他可以成功往生西方淨土。現在，我回憶他往生西方淨土的經歷，發現他基本具備了往生的「善根、福德、因緣」。因為，兩年前他就看到了「山西小院」的光碟。2008年8月，他夫人和孩子去大同打了一次七。這樣，他的主要家庭人員知道了「六部曲」這樣的修行方法。後來，無錫組織打七，開始時在嵩山寺，還請他去道場裝電線，算和地藏菩薩結了一個善緣。由於無錫道場已經組織了二十多期打七，在他生活圈附近有相當部分的居士已經打過七，對「六部曲」不僅了解，並且在實踐了，所以，他往生的重要時刻，有十多位居士持續為他來助念。特別要說的是，在他去世前72小時，他夫人就請了十多位居士來陪他念佛，最關鍵在他去世後24小時中，他夫人能夠壓住內心的強烈感情，平靜地安慰他，一次一次的要求他放下一切，念佛往生西方淨土。還能夠頂住壓力，沒有讓他的家人在他臨走時大哭和動他的身體，能夠說服他不懂佛法的老母親和姐姐在24小時後再到他身邊。這是他能夠往生的重要細節。他夫人了不起！我們在場的居士無不相當感動。現在想來，沒有實踐地藏七「六部曲」，戴國訓要往生，真是比登天還難的事情!我們這些已經了解「六部曲」的同修，趁身體還好，飯能吃，水可以喝，思維還清晰時，不是更加需要認真實踐「六部曲」，每天老老實實去完成功課?不要有什麼非分的想法了! 實踐「六部曲」，我們就可以在人中，做到身體健康、家庭幸福、工作順利、心情愉悅、減少違緣。當我們生命歷程結束時，就可以預知時至，念佛往生西方淨土。因為，我們不能保證都會有戴國訓這樣的好因緣的。如果我們關鍵時刻，家人不理解，身邊沒有善知識，不就非常危險了嗎？這一生不是就白來了嗎？仍然在六道輪迴，豈不可惜！現在，我對「六部曲」的力量深信不疑，在每天安排好工作之後，就完成功課，晚上到UC聽冉老師開示。把完成功課看作生活的組成部分，象吃飯睡覺一樣。我經過近兩年的學習實踐「六部曲」，認識到學佛並不困難、不複雜，不神秘，也沒有什麼玄機。就是一樣：老實、聽話、肯乾。戴國訓成功往生西方淨土的事實，應該可以驚醒那些半信半疑的人了。現在，我們：人生難得，已得人身。佛法難聞，已聞佛法。「六部曲」千載難遇，已經遇到，並且開始實踐！我們，應該慶幸自己已經在「六部曲」的引導下，一步步從地獄出來，向西方極樂世界前進！我們這一生還要求什麼？！阿彌陀佛！無錫 安居士（男 44歲）2010-1-26