今日道場。同業大眾。重複至誠。五體投地。奉為大魔王。五帝大魔。乃至東西南北。四維上下。盡虛空界。一切魔王。各及眷屬。皈命敬禮一切世間大慈悲父。
----《梁皇寶懺》
又復皈命。如是十方盡虛空界。一切三寶。願以慈悲力。同加覆護。願大魔王。五帝大魔。一切魔王。各及眷屬。無始已來。至於今日。一切緣障。皆得清淨。一切罪業。皆得消滅。一切眾苦。皆得解脫。四無量心。六波羅蜜。常得現前。四無礙智。六神通力。如意自在。行菩薩道。不休不息。先度眾生。然後作佛。
這是為魔王和魔眷禮佛。
前面我們已經說過，《維摩詰經》上講魔王多是住不可思議解脫菩薩，也是來教化幫助我們修行的。現錄居士教誨如下：(《不可思議品》第六，最後一段)
「爾時，維摩詰語大迦葉：仁者，十方無量阿僧祇世界中作魔王者，多是住不可思議解脫菩薩，以方便力故，教化眾生，現作魔王。又迦葉!十方無量菩薩，或有人從乞手足、耳鼻、頭目、髓腦、血肉、皮骨、聚落、城邑、妻子、奴婢、象馬、車乘、金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠、珂貝、衣服、飲食，如此乞者，多是住不可思議解脫菩薩，以方便力而往試之，令其堅固。所以者何?住不可思議解脫菩薩，有威德力，故行逼迫，示諸眾生如是難事，凡夫下劣，無有力勢，不能如是逼迫菩薩，譬如龍象蹴(音促) 踏，非驢所堪。是名住不可思議解脫菩薩，智慧方便之門。」
佛門裡常說，要學佛先受魔。讀了維摩詰居士的開示，我們應當立刻明白所謂魔的來處，「多是住不可思議解脫菩薩的化身」，你不要認為障礙你的那個人不像，如果他對你的態度象菩薩一樣慈悲，他就不是障礙了。有的人最初燒香磕頭的時候，感覺佛就在保佑他，一切都特別順，天天法喜充滿。從開始守戒學佛之後，痲煩事越來越多，便認為佛菩薩不保佑他了。為此，便退失了道心，佛也不信了。但絕大多數人都能遇到善知識指導，通過讀經明理，又堅定了信心。就如前邊講的《西遊記》裡唐僧所受的種種魔考，還有真慧師的蟒蛇附體，全是佛菩薩的考驗。就是真的邪魔來了，只要你能道心堅定，它也無法害你。「一切是考驗，看你怎麼辦，對面若不識，還需從頭練」。
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》