串習的力量：中陰時對這輩子最在意人、最害怕的誰誰最先出現
人就是內心裡有個最在乎的，就會在那邊出現，業力就是這樣來顯現的。日有所思、夜有所夢，這輩子日有所思，中陰身裡面夜有所夢。中陰身也是個境，此生自身有所思，中陰身就有個境出現。只有那些業力輕微，生前對中陰法門有信心，並通過良好串習結下善緣的人，才會依次顯現一百位文武本尊。當某位本尊顯現時，只要你認識他，並安住於自性中，就解脫了。所以，這種顯現是觀待因緣的。
問：《西藏生死書》說，中陰階段的49天裡，每天有不同的佛像顯現。請問，這種顯現是不同的人有不同顯現，還是所有人都這麼顯現，差別只是有人認識、有人不認識?
索達吉堪布：人死後的幾天時間裡，不是所有人面前都能顯現寂猛壇城的如來本尊像。有些人雖然顯現了，但這種顯現如同流星般瞬間即逝，認識不了;還有些人，因為不了解這個法門，以另外形象顯現了;而業力深重的人，則看到自己從前所殺的生命或其他景象，見不到佛尊。
只有那些業力輕微，生前對中陰法門有信心，並通過良好串習結下善緣的人，才會依次顯現一百位文武本尊。當某位本尊顯現時，只要你認識他，並安住於自性中，就解脫了。
所以，這種顯現是觀待因緣的。
前不久我研究十六羅漢像時，發現藏傳佛教有藏傳佛教的畫法，漢傳佛教有漢傳佛教的畫法，不一樣。所以我想，不同文化背景的人死時見到的本尊，應該是不同的。比如同樣是念佛的人，但臨終時來接引自己的西方三聖，不論樣貌、姿態還是裝束，漢地人、藏地人所見的肯定不同。平常的夢境也是如此：如果我天天穿藏裝，那夢裡也穿藏裝;天天穿漢裝，夢裡也穿漢裝。這就是習氣的力量。
中陰與夢境相似，會隨著習氣而有不同浮現。但不論是怎樣的顯現，你能認出並祈禱這些本尊，解脫是一樣的。
秋竹仁波切在勸發菩提心文中說：
地獄是你的幻覺變出來的
中陰時先遇到最在意的人
最重要的是到了中陰時，第一個遇到的可能還是我們最在意的人。到中陰的時候，牛頭馬面只是一個形容詞，沒這回事。炯聰最討厭我的話，每個人的臉都是我的臉，堪布最討厭炯聰的話，堪布到了中陰身，顯現的臉就是炯聰的臉。炯聰很討厭拉嫫的話，到了中陰身，搞不好下地獄的那些眾生以及閻魔獄卒全部都是拉嫫的臉。中國話講得好，冤家路窄，走到哪裡都遇到他，到了中陰身的時候，會先遇到最在乎的人嘛!所以最在乎的是師父，就會遇到師父。
我們最在乎的人有哪幾種呢?一個是討厭的人，一個是喜歡的人。一開始看不到喜歡的人，討厭的人會先出現，這個講的是地獄裡面。這個是師父的口訣：「牛頭馬面只是一種形容詞，牛頭馬面只是很恐怖的意思嘛!」對牛頭很恐怖嗎?還好!馬面也還好。最恐怖的是誰?你最討厭的人一定會出現，我不是開玩笑，是真的。福融師最討厭我的時候，沒把我當作他師父，一直想躲我，還是一直遇到我，黃喇嘛也一樣。到了中陰身，人人還是都看到我的臉，冤家路窄，就是這句話。不論出世間法還是世間法，這個形容講得好，真的呢!
用牛頭馬面來形容地獄，好像是很恐怖的事情。其實牛還好啊!跟我沒關係嘛!牛也沒有頂過我，馬也沒有踢過我，還好啦!牛頭馬面看來好像蠻笨的，可以好好敷衍一下，但被捉去撞牆，也許死了馬上又活起來，看到牛頭馬面變多了，本來沒有那麼多的臭臉，一次撞牆，臭臉就又出現一次，又看到一次……地獄就是你的幻覺變出來的嘛!這種恐怖的幻覺就是這輩子最害怕的是誰，誰就出現。
這輩子最害怕誰誰就會出現
最怕蜘蛛閻魔獄卒都是蜘蛛
像阿孝到了地獄，全部都是蜘蛛，慧貞的話，大大小小的蜘蛛，最恐怖的品種全部都會出現。真的，不騙你，人就是內心裡有個最在乎的，就會在那邊出現，業力就是這樣來顯現的。日有所思、夜有所夢，這輩子日有所思，中陰身裡面夜有所夢。中陰身也是個境，此生自身有所思，中陰身就有個境出現。地獄就是這樣，這輩子沒有跟人家好好商量過，下地獄的時候根本不可能商量，聽說文武百尊好像都是晃得很快，沒有禪定功夫的人，文武本尊根本是啪的一下，一轉眼就過去了。有禪定的人，可以慢慢、慢慢地說：「我是秋竹，我是五方佛，我是金剛薩埵……」，但也是一晃就過去了。接下來，不好的全部都慢慢、慢慢地出現，中陰窄路裡面講得就是這樣。
你們以為下地獄第一個見到的是牛頭跟馬面啊?那可好處理呢!牛那麼笨，馬那麼呆，才不是這樣呢!這輩子最難搞的人會全部出現，這個就叫冤家路窄，聽懂了嗎?今天課就講到這裡，這些都是很珍貴的法，是我內心甚深的體會，講給你們聽的，你們有一天也要把心得報告給我聽，師徒才有個進步的空間。否則再多的文字遊戲，你們還是覺得無所謂啦!牆壁上畫的《地獄變相圖》很恐怖，也只是講很恐怖而已，就過去了，回到家還是忘記。到了殯儀館，覺得好恐怖喔!到了加護病房，也說好恐怖、好恐怖，但回家五分鐘又忘記了，這樣子沒用。這個要內心深深體會，我們大家都會接到不擇吉日的閻王請帖。
中陰百分之百等得到上師
不一定都能等得到佛菩薩
我常常講，百分之百等得到的是上師，不一定等得到佛菩薩。大家早晚都要走的咧!走的時候全部都得放下咧!一分一厘都帶不走，長輩過世他們有帶什麼去嗎?有帶走什麼嗎?他們即使藏得再好，還是被我們挖出來，不是嗎?這些身外之物有多大的用處?還好吧!我這樣說，不是要你們明天就不要工作，錢都全部捐出去，不要那麼衝動，那樣會很慘咧!大家內心還沒有成熟到一個境界，師父沒有同意前，修行上統統不允許這樣做，這是一個口訣。同樣要出家也不是說明天就出家，半個月後就跟師父說：「我想搬出去。」那不是很難看嗎?所以真人不露相，為什麼不露相呢?怕漏氣啦!巴竹法王決定要在中午十二點涅槃的時候，才在十一點半時請小喇嘛拿法衣上去。咦!大家聽清楚啦!巴竹法王已經是修行成就的人，也要到涅槃前一個小時，才敢宣布。這需要很大的功力，很大的忍耐!怕漏氣，不注意，隨時都會漏氣。最後大家不要那麼的衝動，今天的課就這樣。好吧!這些都要放在心裡，不要忘記，都是很重要的。