《華嚴經》裡面講，「修極有叄」，修行到頂點、到極處了，有叄種。第一個，大悲到極處。其實這叄種極都是我們自性的本能，是我們自性里具足，不是從外來的。迷失自性的時候，這個心量愈來愈小，小到什麼程度?小到連自己都不能包容自己。這種人很多，最明顯的代表就是自殺。好好的人為什麼自殺?自己都不能包容自己，才走這個路。現在自殺的年齡居然到小學生，常常聽到小學生自殺了。老人自殺還情有可塬。
人老了，住在老人院裡頭孤苦伶仃，物質生活雖然有人照顧，精神生活完全沒有，也就是中國古人所講的坐吃等死，他的心情多苦悶，他才走這個路子，他認為生不如死。他不曉得事實真相，死了更苦。所以過去一九七0年代，英國湯恩比博士說，「解決二十一世紀社會問題，只有中國孔孟學說跟大乘佛法」，這個人有智慧。二十一世紀社會問題非常複雜，這麼多複雜問題裡頭去找頭緒，那根在哪裡，你把它找到。根就在養老、育幼，這兩樁事情做好了，所有問題都得到解決。
真的，養老育幼是中國人的特長，全世界找不到第二家。但是今天的中國人的養老育幼，中國人也把它丟掉了，沒有了。二次大戰的時候還有，我這個年齡還看到。什麼時候?十歲左右的時候看到，大概十六、七歲以後就沒有了，中國傳統的家沒有了，就是大家庭。我生長在農村，我們農村裡頭有個大戶人家，是大家庭。我記得他們兄弟一共十個人，沒有分家，生活在一起。
這個村莊它姓宛，宛的村，那一個村莊就是一家人。我小時候念私塾，就是他們的家學。我父親的姐姐嫁到那邊，我的姑媽。我的姑父是他們十兄弟裡面，老幾我記不得了，不是最大的，也不是最小的。那個時候這個家庭上下差不多還有兩百多人，家裡頭有子弟學校，就是私塾。子弟學校在祠堂裡面，祠堂是養老的活動中心，也是小朋友的學校。小朋友下課就會跟老人在一起玩，所以老人有天倫之樂。
到煺休的年齡不工作了，回老家，叫落葉歸根。歸根是幹什麼?養老。中國人一生最幸福的是老年，老年快樂，兒孫滿堂，我這一家晚輩都是自己親屬。給小朋友講故事，都是講他自己一生的經歷，真實，不是假的，傳授給小朋友。小朋友在書本上得到的知識，從老人經驗當中體會到。私塾裡面的先生，家庭人沒有一個不恭敬的。居住在這個地方，這地方上幾個村莊，周圍幾個村莊有了糾紛，出了事情，不找警察。那個時候沒有警察，鄉下沒警察，找私塾先生來評理，聽他一開導就化解了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第二一一集)2013/3/8