弟子是學生，參加過法會，開始的時候施食也在家裡做過幾次，後來弟子因為感覺不想施食，就勉強一個禮拜做兩遍，後來有一位代媽祖傳話給我的善知識勸我，說一個禮拜做一次，因為他說弟子功德不夠，天天做恐怕自己功力不夠，影響生活。
海濤法師開示：
這個可以這麼講，也可以不這麼講。功力不夠是你發心不夠，你發心不夠，所以做起來沒力量，並沒有說誰出家在家功力夠不夠，功力就是一中菩提心、一種悲心，所以如果你真的沒有一個比較強烈的悲心，你要做很多次有時候也很痛苦，就好像：來來來，都來我家吃飯，結果沒有東西給人家吃，那些鬼怎麼辦啊!它們覺得說你怎麼戲弄我呢?為什麼呢?因為你在念的時候菩提心不夠，你對佛的信心不夠，念起咒來沒力量，念咒基本上要發心。
所以我們為什麼一直要大家要聽聞佛法，要誦經，要思維佛法?就是剛剛講的---要有這個大悲心，又要有空性，這樣才能夠達到我們所想要的---利益眾生。所以我認為別人跟你講：你功力不夠，我也不會反對說你做少一點，但是，你現在要檢討的是：為什麼你沒資格做呢?是因為你自己發心、知見、動力的問題，乃至別人稍微跟你講一下，你就退轉了，那也不行，所以在這一點要這樣來想。如果你問我，我會說：不行，一個禮拜七遍。你要問對人啊!
『所以後來弟子又改成一個禮拜一次，但上個禮拜不在家，回家又感覺不想施食，』
你怎麼會感覺不想施食?太不慈悲了，你怎麼不感覺不想吃飯呢?你飯吃飽了，你就感覺它們不用吃嗎?這是你退轉的訊息，你退轉了，所以你就會產生一些夢境，他說他夢到觀音菩薩來告訴他不要做了。觀音菩薩會叫你不要做嗎?施食就是觀音菩薩推廣的，他會叫你不要做嗎?或許吧!真的你施的都沒有飯吃，觀音菩薩叫你不要做了。或是這個不是真實的觀音菩薩，所以我想重點是自己要轉化，佛經寫的這麼好---不分在家出家，佛弟子不做施食非佛弟子。既然我們要替佛行慈悲，就要守持這個戒律，就應該要努力。
所以這種情況我認為，如果你信心還不這麼強，那你最好譬如說：你就住在道場，每天跟法師們一起施食一段時間，恢復你的信心。第二個方法就是說你雖然想要施食，怕自己功力不夠，還有一個方法叫憶念上師，就是說你要做了，你就觀想你的師父來了，本來佛教就是這個方法，憶念師父在頭前，然後去做都沒有問題，重點是你對你的師父有信心就沒問題了。
主要是你要對眾生有悲心，對佛有信心，其他的都不要去考慮太多。