圭峰宗密禪師說：「修道人因知見的差別，修證的果有五種不同。
第一，帶異計(心外取法)欣上厭下而修者，是外道禪。
第二，正信因果，亦以欣厭而修者，是凡夫禪。
第三，悟我空偏真之理而修者，是小乘禪。
第四，悟我法二空所顯真理而修者，是大乘禪。
第五，悟此心本來清淨，原無煩惱、無漏智性，本來具足，此心即佛，是最上乘禪。達摩門下所傳之禪即是此禪。」由此可見，見地也即因心，在修行的過程上是何等重要。
《大手印淺釋》