我們對佛有沒有信心?有的人說：有啊，我對釋迦牟尼佛崇拜得不得了!我一進大殿就拜。但是你真正地信嗎?問一問自己的信心是不是圓滿。
恐怕對有一些人來說，對於釋迦牟尼佛的信心還趕不上對一個算命的人、看風水人的信心。有些人他一邊信佛一邊說：噢，我找人給我算算命。這個算命的人跟我說，某某啊，你今年有點災難，你某月某日你就不要出門。他乖乖地在家裡面一動都不敢動。
但是，佛陀說你要諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。你做到了嗎?你「自淨其意」了嗎?你心中間不起煩惱妄想了嗎?你心中間沒有執著了嗎?沒有做到啊。可見你對佛的信心，還趕不上對一個算命人的信心。口裡說：噢，我很信佛，真信佛。其實假信佛。我在家裡面住，我就不舒服。我雖然天天念經，《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》、《彌陀經》、《無量壽經》我全部念了，我還是不舒服。看樣子呢，還是要找個人看看風水才好。
你看，認為這個搞風水的力量很大，認為佛經沒有力量，這個怎麼辦?看風水的人說，你這個地方不好，你要擺一塊屏風，不然有煞氣;你那個門也不行，你要掛一塊門帘。馬上依教奉行，立馬去辦，開車去，很精進。是不是很精進?
但是佛陀說你要怎麼樣?要善觀自心。你有沒有善觀自心?佛陀說你要修戒定慧，戒定慧生佛出世，你有沒有修戒定慧?有還是有，不過很少。一遇到境界就忘記了，是不是?你看看，是不是信心不夠?對佛的信心還趕不上對一個看風水人的信心。
對那些看相的、算命的、看風水的百依百順。對於佛陀的教誨呢?充耳不聞，當作耳邊風，你說你的，我做我的。雖然是每一天都在誦經，只是完成任務，騙一騙佛菩薩：噢，釋迦牟尼佛，今天我任務完成了，我給您老人家念了一卷經了。
佛陀要你給他念什麼經?你誦經是提醒自己啊!內心中間有沒有感動?內心中間有沒有轉變?有沒有觀照?依教奉行，要觀照，要保持正知正見，要有正念。否則只是口善，心中間貪瞋痴照起。
打個比方你生了很重的病，你遇到一個很高明的醫生。這個醫生也給你開了藥方，你要照方抓藥，煎好藥以後吃下去病才會好。如果你每天把這個藥方子拿出來念一念，而不去吃藥，病能用藥方念好?這說明你心中間有貪、瞋、痴，慢、疑、不正見這些大病，有執著、分別、妄想的大病。而且不是病一天兩天，不是病一年兩年，你病了多少個大劫啊!
你今天感冒馬上就吃藥，不會去拿那個藥方子去念。為什麼佛陀給你開的這個治療你煩惱病的藥你不去吃?就會拿這個藥方子來念?你只是每一天把佛陀治療你心病的這些藥方拿出來念一念，念了以後不去吃，也就是說不去起觀照，不去保持正知正念，不去依教奉行，不去對治煩惱，回頭還要說這個醫生不靈。是醫生不靈嗎?還是你愚痴?還是你沒有信心?是沒有信心，不是真信啊!
蕅益大師說：釋迦如來一代時教只有兩個字——教、觀。我們念的經，這是教。觀是我們依文起觀，隨文入觀，按照佛陀的教導去依教奉行，去保持正知與正念，去對治煩惱，起煩惱要知道對治。所以說我們不單要念外在的法寶，還要通過念外在的法寶啟發我們內心的法寶。