永遠感恩。隨緣心是清淨的，很順利就把這個事情做圓滿了;攀緣是很勉強的，也能把事情做成，但是做成之後，後面還有煩惱，心得不到清淨。所以隨緣如法，如法就是心地清淨，與戒定慧相應;攀緣與貪瞋痴相應，它不與戒定慧相應，如果我們從這個標準來衡量，那就很清楚，很明白。你強迫他接受那是攀緣。 一切隨緣，不要有「我要做什麼」、「我想做什麼」的念頭。
學佛真正的好處是：佛教我們隨緣而不攀緣，永遠保持心地清淨平等。無論善事惡事都不要計較，惡事惡緣要放下，善事善緣也不可以攀，攀著還是錯了。佛教給我們「隨緣消舊業，莫更造新殃」。一切隨緣，愈有逆境，愈要磨練。攀緣，是欲望;為自己著想，是欲望。
修行人應當隨遇而安，隨緣而不攀緣。有些人沒有機會，要創造條件、創造機會，那是攀緣。結緣，比什麼都重要。我們能以真誠心，關心別人、幫助別人，都是結緣。隨緣度日、老實念佛，唯有徹底覺悟的人，才能辦得到。
隨緣而不攀緣，機會來了，我們做，沒有這個機會，不去找事。古人所講：多一事不如少一事，少一事不如無事。事來了要做，不來就不找，這個心才清淨。心清淨，這一生就作佛了。攀緣就煩惱。攀緣就是放不下。攀緣是什麼?我一定要這樣，我一定要那樣。你這個「一定」，就是分別，就是執著，就是造業。
佛法第一個大目標就是要求一心不亂，就是要求心不顛倒，換句話說，就是修定、修慧。如果常常攀緣，諸位想想，你的定怎麼能得到?你那個心怎麼會清淨?不可能!隨緣而不攀緣，心地清淨，這是正法。學佛的人，應該把「阿彌陀佛」放在心上。換句話說，把我們天天心裏面攀緣的五欲六塵給它換過來，換成念念都是阿彌陀佛，這就是老實念佛!
佛法固然叫你要多行善事，可是你要知道，好事不如無事!最好的事情就是老實念佛，沒有比這個更好。做好事，隨緣去做，決定不攀緣。什麼叫攀緣?找事做就是攀緣。事來了我不退讓，我把它盡心盡力做好，這叫隨緣做，不去找事做。真正念佛人要記住一個原則：少事。多事不如少事，少事不如無事。不要去找事，你的心才會清淨，無事找事，這是很苦的事情!
念佛法門，教我們一天到晚就是抱著一句佛號，多一事不如少一事，少一事不如無事，好修!世出世間一切善法，六度萬行，我們隨緣修，絕對不攀緣。隨分隨力，遇到有這個機會我們就做;沒有了，不去找，你的心永遠是清淨的。
念佛的人最重要的是要放得下。所謂放得下，就是真正沒有妄想，一切都隨緣，決定不攀緣。攀緣的心不清淨、不平等，這個對於我們念佛往生有決定性的關係。真正要想往生，什麼都要放下，隨緣度日，老實念佛!我們一切隨緣，隨緣就是放下。放下，不是什麼事都不問了，這個諸位要搞清楚!放下是什麼?不再攀緣，這就是放下。從今以後隨緣度日，把整個時間用來念佛，要辦我們這一生當中第一樁大事。
出世間法裡面所有這些經論也要放下，不要再去搞了，費那些腦筋划不來!
多看幾部經不如多念幾句佛，為什麼?你多看經不能增高品位，多念佛會增高品位。
我們的目標是求生西方極樂世界，所以學佛的人在這世間，千萬要記住：一切隨緣而不攀緣!
永遠感恩。隨緣心是清淨的，很順利就把這個事情做圓滿了;攀緣是很勉強的，也能把事情做成，但是做成之後，後面還有煩惱，心得不到清淨。所以隨緣如法，如法就是心地清淨，與戒定慧相應;攀緣與貪瞋痴相應，它不與戒定慧相應，如果我們從這個標準來衡量，那就很清楚，很明白。你強迫他接受那是攀緣。一切隨緣，不要有「我要做什麼」、「我想做什麼」的念頭。
學佛真正的好處是：佛教我們隨緣而不攀緣，永遠保持心地清淨平等。無論善事惡事都不要計較，惡事惡緣要放下，善事善緣也不可以攀，攀著還是錯了。佛教給我們「隨緣消舊業，莫更造新殃」。一切隨緣，愈有逆境，愈要磨練。攀緣，是欲望;為自己著想，是欲望。
修行人應當隨遇而安，隨緣而不攀緣。有些人沒有機會，要創造條件、創造機會，那是攀緣。結緣，比什麼都重要。我們能以真誠心，關心別人、幫助別人，都是結緣。隨緣度日、老實念佛，唯有徹底覺悟的人，才能辦得到。
隨緣而不攀緣，機會來了，我們做，沒有這個機會，不去找事。古人所講：多一事不如少一事，少一事不如無事。事來了要做，不來就不找，這個心才清淨。心清淨，這一生就作佛了。攀緣就煩惱。攀緣就是放不下。攀緣是什麼?我一定要這樣，我一定要那樣。你這個「一定」，就是分別，就是執著，就是造業。
佛法第一個大目標就是要求一心不亂，就是要求心不顛倒，換句話說，就是修定、修慧。如果常常攀緣，諸位想想，你的定怎麼能得到?你那個心怎麼會清淨?不可能!隨緣而不攀緣，心地清淨，這是正法。學佛的人，應該把「阿彌陀佛」放在心上。換句話說，把我們天天心裏面攀緣的五欲六塵給它換過來，換成念念都是阿彌陀佛，這就是老實念佛!
佛法固然叫你要多行善事，可是你要知道，好事不如無事!最好的事情就是老實念佛，沒有比這個更好。做好事，隨緣去做，決定不攀緣。什麼叫攀緣?找事做就是攀緣。事來了我不退讓，我把它盡心盡力做好，這叫隨緣做，不去找事做。真正念佛人要記住一個原則：少事。多事不如少事，少事不如無事。
不要去找事，你的心才會清淨，無事找事，這是很苦的事情!
念佛法門，教我們一天到晚就是抱著一句佛號，多一事不如少一事，少一事不如無事，好修!世出世間一切善法，六度萬行，我們隨緣修，絕對不攀緣。
隨分隨力，遇到有這個機會我們就做;沒有了，不去找，你的心永遠是清淨的。
念佛的人最重要的是要放得下。所謂放得下，就是真正沒有妄想，一切都隨緣，決定不攀緣。攀緣的心不清淨、不平等，這個對於我們念佛往生有決定性的關係。真正要想往生，什麼都要放下，隨緣度日，老實念佛!我們一切隨緣，隨緣就是放下。放下，不是什麼事都不問了，這個諸位要搞清楚!放下是什麼?不再攀緣，這就是放下。從今以後隨緣度日，把整個時間用來念佛，要辦我們這一生當中第一樁大事。
出世間法裡面所有這些經論也要放下，不要再去搞了，費那些腦筋划不來!
多看幾部經不如多念幾句佛，為什麼?你多看經不能增高品位，多念佛會增高品位。
我們的目標是求生西方極樂世界，所以學佛的人在這世間，千萬要記住：一切隨緣而不攀緣!