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關於深入解釋算命、看相、風水的一篇好文章


時間:2017/8/8 作者:仁澤

先說風水——

中國人都知道風水,也很認真的去了解、運用風水。

風水的真相就是一句很老的話—— 福地福人居。

你要是有福分,住在風水差的地方,風水會隨你轉好。

你要是沒福分,住在風水好的地方,你鎮不住,好風水會自行破掉。

這裡有個故事,說禪宗一個祖師,看中一處風水,建廟宇的話,將來可以有很多人才這裡修行成就。廟宇修好了,祖師要找一個住持。別人給他推薦一個,他看了看說,這個不行,只能五百人。又推薦一個,他看了看說,這個不行,只能一千人。最後他發現一個做雜事的和尚,說這個人做住持,很多人,能發揚光大。這叫做福人鎮福地。

那么,風水怎樣自行破掉或者改變呢?——

比如風雷雨電草木蟲蟻,這些都可以改變地貌,也就是風水,自然界的萬物既可以造就好風水,也可以破掉風水。

那么,風水為什麼會破掉呢?——

大家都知道古代人帝王將相,都找最好的風水,但是他們還是敗了,為什麼呢?

因為福德氣數盡。要是福德養不起,鎮不住這個好風水,它自己就會破掉的(可惜了寶地)。這好比資財養不起一頭大象(帝脈),大象就被餓死,自己也很快被吃窮(所以歷史上有些人住好風水大發之後又大難)。你若是換養一隻小狗(住一般的地方),也許還養得活蹦亂跳。

我們中國有句話說:人傑地靈。地是有靈的,地上的萬物都有靈。你的福德不夠,好風水不服你,不願意護持你,有的寧為玉碎不為瓦全,自尊心很強。這就像一匹寶馬,不但你選它,它還要選你,它不喜歡你,就刨蹄子沖鼻子不讓碰。反過來,如果住了一個合適的人,它會象女人在自己喜歡的人面前,越發的注重美麗耀眼,越要展現自己的精華美妙。它這個感情就像找到自己的知己了,(我們佛家說一個緣字,風水也是緣分)我們遇到心上人什麼感覺?——特精神,俗一點說就是八十老太太覺得自己十八,大老粗也能寫詩了,這叫畫龍點睛筆,靈魂都活過來了,它也是如此。

所以從小我娘就教導我,要尊敬天地日月山河草木蟲魚沙石萬物書本乃至課本、乃至人民幣,這一切都是有靈的。你恭敬它,它處處成就你,幫助你。

怎樣養風水呢?—— 養福德。

第一個養風水的就是不殺生。所謂風水寶地,就是生氣最旺盛的地方。殺生,生靈都害怕,都避之不及。想想什麼地方沒生靈——沙漠。沙漠上什麼東西都沒有,載什麼資財福祿壽喜康呢。

第二個養風水的就是孝順父母。孝順父母,不牴觸頂撞父母,我打斷片刻,給大家論一下孝順父母,孝順父母是改轉一切命運的生活藥方,佛陀都親口說了修世間法(工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴)的時候,要從供養父母師長里修。佛陀也只說了一種人他雖然輪迴流轉但是善根不壞,這就是孝順父母的人

第三個養風水的就是不說人壞話,在家裡頭對親人也不可說。因為哪裡都不是一個人,不是兩個人,鬼神都聽著呢,萬物都聽著呢,你身邊的杯盤碗盞屏風桌椅都聽著呢。你說人壞話,它們不服你。這好比一個將帥,軍士不服你,你就鎮不住,軍心散亂。它們跟你呆久了,還會有樣學樣,學得和你一樣,這就是俗話“物是主人形”。

一分恭敬一分利益。恭敬是獲取一切智慧的珍寶。

我們說大海以其善下所以為百穀王。大海地勢最低所以成王。我把自己放在最低,萬物百川的智慧福德也同樣可以匯聚進來。

我們說厚德載物,載物必須要把自己放在物的下面,把自己放在最低。

我們說上德若谷,第一等厚德是虛懷若谷。而真正的虛懷若谷,離不開恭敬的念頭。

達真堪布說“眾生福薄,就是因為彼此的恭敬越來越少”。恭敬天可以了知天道;恭敬地可以了知地理;恭敬星辰可以了知星辰;恭敬山河可以了知山河;恭敬草木可以了知草木;恭敬蟲魚可以了知蟲魚;恭敬沙石可以了知沙石。

海濤法師說:你恭敬數學課本和數學老師,你的數學考試都不會差。——精誠之至,金石為開,何況其他。你恭敬什麼,什麼就願意被你知道,願意告訴你,幫助你,成就你。

再說算命——八字、奇門、測字、河洛、相術、斗數、六壬、梅花、七政、果老、星座

先說算命有沒有道理,的確是有道理的,我小時候就知道我自己的有緣人生辰是什麼,家族祖上如何,姓氏、名字是幾個字,是什麼字。這個不是什麼神通,我小時候喜歡觀察草木沙石蟲魚的道理,然後類推出來。

只幾本書,按圖索驥,這是沒有用的。比如八字八字,八字一定要看完八個字,生克之妙在八個字之間流動。差一個字,變化非常大。——所有論命術都是圍棋,各棋子好比星辰,這是集體作戰,單個棋子沒有作用,那書上只會說一兩個棋子,卻從來不會說整個棋局的。

道家修行好的師父怎么看八字呢?—— 不是一個字八字,把八字當做面相,擺在面前看相。為什麼呢?倉頡造字,驚天地泣鬼神,每個字都有面相,擺在一起就是象(比如看一個人的一句話,這句話的辭可以透出這個人的過去,字可以透出這個人的現在,意可以透出這個人的未來。)。這所有的術數,與其說是論命,不如說是觀命。

看得懂象的人,一定對天地萬物都畢恭畢敬,因為知道得越多,越知道敬畏,越知道敬畏,越不敢發言——各位祖師在上,列位先輩在前,無數鬼神在四周,要說也輪不到我來說的,不是自己不能發言,是輪不到自己發言,他們不說,我又怎么好意思先呢?

真正想知道什麼,首先發恭敬心,如果真的想懂得,恭恭敬敬,祖師爺就會教你,你腦袋裡打一個問號,祖師就給你個解答。其實每個門派的祖師找弟子,比弟子找師父還緊張心切的。一個笨弟子,能發恭敬心,誰不喜歡孝順弟子?發恭敬心的肯定不是笨弟子,而是大根器。孔聖人經常批評顏回沒主見,時時就一句老師說得對,可是他最喜歡顏回,因為顏回最孝順。

那么算命是什麼呢?——

其實骨骼可以承受三品福祿的, 都必定識人。要看人並沒有那么複雜的, 更不需要神通。

老子正是觀察萬物,才懂得道理的。所以古人要我們格物。格物就是研究萬物的道理,懂得做人治世。

比如草木活著的時候是柔軟的,死了就堅硬了。人活著身軀是柔軟的,死了就僵硬了。這是說柔軟是生機的一種表現,以此可以推論到做人柔軟不執拗,是福厚富貴之基。

人是由一個受精卵發育出來的。每個細胞里都有等同的基因。

我的意思是,不管看人的什麼地方,也都是這個人的全相,可以通過骨骼看,可以通過背形看,可以通過面容看,可以通過他的住所看,可以通過他皮膚看,可以通過他寫字看,可以通過他的文具盒看。古人為什麼可以把脈,根據人的脈象來判斷一個人的福祿呢? 這是確實可以的。一個人和他身邊的所有一切人事物,都是他自己的心相放大映射出來的,仔細觀察這些信息,自己是可以看出來的

要定人的福祿,看一看這個人說話做事。

不是說去看他說好話多行善現在就有福祿,而是言行細微的構造上透出來的,既藏不住過去,也藏不住現在,也掩不住未來。只要明白判斷的法則——就像古代的聖賢,沒學過什麼相術,可他們相人一說一個準。

說到養氣,大家會聯想到比較神神秘秘的一些。其實養氣是很簡單也很實際的言行,比如說話不拗反著別人,做事常常幫助別人順利,自己的氣流也會由於這種心理暗示通暢起來。比如生氣嗔恨是經常哽氣堵氣的,所以就要控制脾氣。比如濁氣下降成大地才可以載萬物,所以就要注意包容其他人的缺點污濁之處,讓自己可以載物,載物會如何 -- 會資財富有。

其實這些都是很實際的,把玄機看穿了,就沒有玄機,都是樸實的日常。先賢說: 返樸歸真。

世人認為神神秘秘的東西,正是因為不了解。一旦了解了,就發現再平常淺顯不過,就在於最平凡的日常萬物之中。宇宙的法則,的確複雜精密,浩瀚博大。大處雖大,小處在萬物的每一物上,都是法則的運用。觀察這些,就可以由小而大的明白。

很多人怕陰氣,我可以解釋一下陰氣是什麼——其實不必害怕.

人的害怕都是因為還沒有足夠的了解.

我不是教大家算命, 小小解釋一下

陰者,蔭也.

蔭就是坐享其成, 也叫做倚貴格.

如果大家會觀氣象, 就會發現, 大官大富翁的小孩子, 都是陰氣重的, 為什麼呢?因為受父母蔭.

古代的妃嬪也屬於倚貴格, 都是陰氣重的.

中國人數最多的族性李氏, 就是陰木, 木性仁,陰者蔭,於是子孫天下生, 富豪也是最多的.

還有些香港富豪, 生子孫都在陰年生, 也是因為自己本身家業巨大, 讓子孫能夠承襲庇蔭.

反過來說,白手起家創業享福的人, 陽氣會比較重,因為陽氣主開創, 進取, 是隱的反面.

大多數客群人喜歡的人, 都是陰氣重的, 原因並不神秘.

陰者,隱也

愛顯耀好鬥的人, 大家都不喜歡; 反而低調柔和的人, 大家都親近他.

陰氣是主富的. 所以在一些術數上, 太陰就是主財的.從骨肉來說, 沒有陰氣,皮肉就不滋潤, 皮肉不滋潤,求財會比較辛苦.

陽氣分生氣和死氣。生氣就好比陽光和煦, 萬物生長, 死氣就好比陽光暴曬, 沙漠一樣

陰氣也分生氣和死氣。生氣就好比婉轉流淌的小河, 死氣就好比臭水溝。

陰德,隱德,蔭德。有生氣的陰氣就是德氣。慈和忠孝謙卑自辱, 知廉識恥先意問訊, 循良貞謹清潔義讓。這種隱晦自己,光顯別人的德氣, 也是陰氣。

道術以形物改命的危險處,就在於“德不配位,必有災殃。”這一點,在這裡有詳細的說明,請閱讀:德不賠位,禍必相隨。

我小小解釋就是——

“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”

什麼叫做順天應人,這上半句就是順天,下半句則是應人。

一個人,一個企業,乃至一個民族、一個國家,只有自強不息,才能長治久安。

這世界上唯一可以救我們的,是我們自己。

事事最終都是要依靠自己站起來的,自強頂萬援。凡事都是有解決方法的,所以遇事不要著急、煩躁。

物就是各種收成,各種財富。物只能用厚德載。否則反而會成為災難——比如說,現在給你一千萬,人家幾十億都不怕,但你拿到一千萬以後是會害怕的。害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人,超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬,你拿來做什麼?你沒有德,就會用來放縱自己,整天吃喝玩樂,不思進取,最後害了自己身體、心靈、健康,把自己毀了。這就是德不配位,必有災殃的道理。

上天之所以沒有給我福,因為我目前的德行載不起,給我就害我。所以佛經上說:菩薩已滿眾生一切願望,但是眾生業重取不到。

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者及各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,願共修善法,得大自在!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!