《了凡四訓》
《了凡四訓》是以了凡個人經歷現身說法訓示子孫的家訓，俗稱「了凡戒子文」。由「立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效」四部分組成。其思想核心是「改過」「積善」，對後世的道德倫理思想影響深遠，被譽為「中國歷史上的第一善書」和「東方勵志奇書」。
原文：這個修道者說：「造命者天，立命者我。力行善事，廣積陰功。何福不可求哉?」那個張畏岩說：「我貧士，何能為?「就是我沒有錢啊，言外之意就是你看我考試去住寺院，住賓館錢都沒有，我上哪我能做什麼好事?積什麼陰德啊?在他的想法里我做好事必須得用錢，沒有錢也要有地位有能力，沒能力沒錢怎麼積?這個道者說：「善事陰功，皆有心造，常存此心，功德無量。「這就說到善事陰功，陰德，做善事，全由心造的啊，你做事情只是加個緣而已，你心裡有這個善，你做個事情等於種了個種子，你有善種子都會有的。種子不缺，只是心，心就是這個土地，土地不肥沃，你種什麼種子長不起來，你種鹽鹼地上，你這土地像大石頭一樣梆硬，你種什麼種子也長不起來。
下邊講：」且如謙虛一節，並不費錢，你如何不自反，而罵試官乎?「謙虛不用錢啊，謙虛是什麼?就是行有不得怎麼樣呢?」反求諸己「這就是謙虛，我們學這顆心，找自己毛病，反轉身來找自己毛病，有任何問題我們沒有好結果，包括我們自己命運，我們自己的兒女，我們自己的家人，我們自己的事業都不好，不要怨別人，也不要怨別人騙你，也不要怨別人坑你，你一定找自己的原因，你一定會是自己德行不夠或者做了缺德事，這就是謙卑啊，不費錢啊，這就是德，有德就有福啊。你如何不自反呢?而罵縣官呢?告訴張畏岩改變命運的真正道理。
心得：通過老師的講解，我明白了，其實積善和錢並沒有直接關係，也不在於做多轟轟烈烈的事，這些只是種子，最關鍵的是必須有一顆善心，也就是肥沃的土地。如果我們的心地肥沃，那一點點善事就能有無窮的收穫，如果心地不善，就像是鹽鹼地，不毛之地，再好再多的種子也不會有收成。而認真學習，謙虛改過，就是耕耘心地，所以老師一再告訴我們，學習重在改過，就是這個道理了。