生命在六道中輪迴，臨死時如何判斷其去向，有一些方法可以借鑑：
1、根據死後冷卻的先後順序判斷：
頂聖眼生天，
人心餓鬼腹;
畜生膝蓋離，
地獄腳板出。
人死亡後,身體逐漸變冷,大約七八個小時後,大部分地方都涼了,這個時候就輕輕摸一下死者的遺體,感覺一下哪個地方還是溫熱的.
如果頭頂上是溫熱的,那就是去了極樂佛國,成了菩薩，或直接成了阿羅漢;
如果眼睛一帶還是溫熱的，那就是去了天界，成了天人;
如果心臟部位還是溫熱的，那就是轉生人間，下輩子還做人;
如果腹部最後才冷，那就是去了餓鬼道，這就有點不妙了。
如果膝蓋最後涼，那是去了畜生道，變成了動物、昆蟲或魚類等等;
如果腳板心發熱，就是下了地獄。
2、我們也可以根據死者生前的心態行為，大致推斷死者的去向。
如果一個人樂善好施，性情溫和，多半生到人間或天道;
如果小氣得要死，一輩子自私之極，基本不做有利於別人的事，而又沒造大惡的話，那就多半落入了餓鬼界。
如果虐待父母、殺人、或以殺生為職業，或性情暴虐之人，多半落了地獄。
不明事理的人，去畜生道的多。
3、臨終時的狀態也可判斷：
如果死亡的時候，比較安祥、平靜，那就是去了天道或人道;
如果預知自己的死期，到時間就很平靜地去世了，多半去了天道，少數成了菩薩證了聖果;也有一些人轉世為人，但下輩子福報比較好。
如果死得很恐懼、怨恨、仇恨，臨終的時候很痛苦，多半去了鬼道、畜生道、地獄道這三個惡道。
總而言之，物以類聚，人以群分。
六道之中，越往上，性表越柔和，福報越大;越往下，越暴虐自私，生存條件越差。
入哪個道，只要從其生平時的為人即可看出。
邪惡之人，絕無入善道的可能;良善之輩，自然有入善道的條件。