普欽法師：佛門的光輝典範
他從小聰慧過人，夢中得到觀音菩薩點化，剃度出家，弘法一生!
朝拜五台山時，文殊菩薩曾化身為女子考驗他，他道心堅定、精進修行，感動了文殊菩薩;他曾用自己的鮮血抄寫經文，並且以肉身燃香供佛，地藏菩薩顯靈為他護法;他四次割自身肉救人，被救之人全部起死回生，稱讚他為藥師佛在世!他就是當代最圓滿的比丘、著名的高僧大德普欽法師!今天，讓我們一起走進普欽法師的傳奇人生!
觀音點化 剃度出家
1905年，普欽法師出生在四川隆昌縣盤龍鎮的一個普通家庭里，在他很小的時候，父母就相繼去世，留下他與祖母相依為命。他聰明過人，過目不忘，一天，他在家無意間翻到先輩留下的佛教經典，如獲至寶，每天晚上都會仔細誦讀，漸漸地，他想出家了。但是，每當他跟祖母提起出家這件事，都會被嚴詞拒絕。
一天晚上，他做了一個夢，夢中觀音菩薩點化，說他佛緣深厚，是大德轉世。第二天醒來後，他激動的告訴祖母，結果發現祖母竟和他做了同一個夢!祖母當即同意孫兒出家，上路時，滿含老淚，依依難捨，眼看孫兒冒著大雪，直奔峨眉山而去。普欽法師出家心切，即便風雪交加、道路溜滑難行，也沒停止腳步，一次，他竟撞在一顆大樹上，掉進深坑裡，暈了過去。他醒來一看，才知道已經過去一個晚上了，衣服早已經被扯的稀巴爛，腳下的棉鞋草履和行包，都無影無蹤。他用力從深坑裡掙扎出來，突然聽到響亮的鐘聲，定睛一看，雷音寺就在前方，他趕忙跑向山門。正當他氣喘吁吁的準備敲山門時，一個小和尚打開了山門，原來，寺院的方丈早已算到他要來出家，便命小和尚在山門處等著。就這樣，在觀音菩薩的點化和方丈的預知中，1919年，14歲的他在雷音寺依大明和尚披剃出家，遁入空門。
朝拜五台山:文殊菩薩化為女子考驗他
出家後，他下決心以苦行為資糧，以期證得菩提聖果。他夏天種地、冬天紡紗。每天白天勞動、早晚功課、誦經念咒、修法。在耕作、割草、推磨等勞動中，大聲唱念，法喜充滿。
在修習佛法的同時，決定朝拜五台山。朝拜五台山的路上，他遇到一個女子，手裡拿著一個布袋來求皈依。女子說：「我姓沈，是安徽太平府人。」法師給她講三皈依，賜法名「通誠」。通誠想跟法師一同朝五台，步步緊跟，行坐不離。法師千方百計疏遠她，通誠笑著對法師說：「男女相本空，師父怎麼不明白這個道理?」同行的另外兩個僧人都暗笑不止。到了五台山清涼寺，通誠還是緊隨不捨。法師對她說：「通誠!你暫時在這裡等我，等我朝了秘魔岩，回來再帶你朝山。」通誠笑著說：「師父是修行人，怎麼還打妄語?師父是想舍我而走。」說得法師臉紅難堪。又走到南台寺，法師見到少婦沒有警覺，就偷偷地很快走到東台，晚上住在東台。慢慢夜深了，到了子夜時分，突然聽到有門的響聲，見到女人開門進來，法師大聲說：「通誠!你又來了!」通誠笑著說：「師父!你看我是不是通誠?」說完從手裡的布袋中倒出一頭獅子，渾身金色斑斕，通誠化成了文殊菩薩，妙相莊嚴，乘著獅子騰空而去。法師驚訝地站起來頂禮，連連呼「文殊菩薩!文殊菩薩!」，但菩薩已經消失了。
就這樣，信根堅固、道心堅定的普欽法師，通過了文殊菩薩的考驗。
燃心供佛 血抄經文
他精進苦修，戒德精嚴，刺血為墨，折骨為筆，書寫經典。剛開始，他血抄了《金剛經》、《心經》。
血抄經文的同時，他還燃身供佛，他寫道：「如來出世我沉淪，如來滅後我為人，今將身命供三寶，為求菩提度眾生。」他有很大的菩提心愿，捨身供養，一心歸投三寶，目的就是求無上菩提，度無邊眾生。
1935年7月17日晚，他在海慧寺燃心供佛，用一千多根燈芯草做燈炷，粗得像茶碗的口那麼大。他仰臥在大殿的供桌上，用刀割開胸前的皮和肉，把燈芯草塞在裡面，旁邊用麵團圍繞，灌滿香油，兩手結穢跡金剛印，當時燒得火焰到四尺高，通宵不熄。
第二天天亮後，大家發現法師早已氣息斷絕，但是兩手的結印卻沒有變化。弟子們趕忙找來醫生診斷，醫生說治不了，但弟子們再三苦求，在弟子們的堅持下，醫生勉強給他清除胸前燒焦的腐肉，清除以後完全能看到胸腔里的胸骨和五臟六腑，胸腔里的心臟還在跳動，沒有停止。醫生說：「如果這樣的病人還能活過來，我今後都相信佛法不可思議，願歸依法師做弟子。」神奇的是，4天後，法師竟然真的醒了過來，說：「我看見了地藏菩薩!」
原來，普欽法師「死」後去了地藏菩薩的道場，地藏菩薩對他說：「你前三世都曾經刺血寫《華嚴經》，沒完成就死了，今生有很多居士護你的法，一定能圓滿你的願力，你立即返回人間去吧。」他牽著菩薩的衣服，說：「弟子業障深重，願長期侍奉在菩薩座下，不願復生。」菩薩卻說：「現在不是你來的時候，等你將來圓滿了再來。」法師感覺只是幾分鐘，醒來才知道過了4天時間了。
普欽法師身體康復後，便閉關刺血寫《華嚴經》，1938年四月初八佛誕辰，他終於圓滿寫完了《華嚴經》，總共八函、八十一卷。這是中國第三部稀有珍貴的血經法寶了。
以醫濟世，四次割自身肉救人
1951年，他還曾向幾位老中醫學習治病救人，短短時間內，治癒許多常見病、多發病、還奇蹟般的為患者治療了少疑難雜症。後來，法師的名聲漸漸傳揚出去，每天來就診的人也越來越多。每天從早到12點，有時要看100多號病人。
普欽法師把修行融匯在治病當中。
他經常對弟子說：「醫生要有清淨心，要有無緣大慈，同體大悲。我們給人治病，就是為解除眾生疾苦，既在利益眾生，又在弘法，你們在看病中要好好修行。一定要達到人我皆忘，要過到無施者、無受者、無所施之法，三輪體空這種境界。這樣，自利利他，於病人有益，於自己也有益。」
一次，一個居士的母親病危，他得知後，便割下自己臂上一塊肉，以法加持給其母合蘊含服用，沒想到，居士的母親竟真的恢復健康。後來，他還3次割下自己的肉，讓幾近死亡的病人，起死回生!人們都讚揚普欽法師是藥師佛在世 ，1960年，普欽法師在成都圓寂，火化時，煙焰升空如五色彩雲。
火化後，他的舍利子也顯現為五彩色，尤其有一塊直徑為四厘米左右的雪白色頂骨，呈現五彩色的絲狀紋路，紅綠色最為顯著。如今，法師的舍利子被供奉在五台山廣濟茅蓬普同塔內，留經後世作為真修成就的實證!
普欽法師是一位信根堅固、道心堅定、誓願宏大、真參實悟的高僧。他精進苦修，戒德精嚴，悲愍為懷，大喜大舍，以身示範，用自已短暫的人生，塑造了一位最圓滿的比丘的形象，成為佛門的光輝典範。