那是不是人這一生就這麼註定好了?當然不是，佛教中還有這樣一句話叫，相由心生，境隨心轉。佛法告訴我們，我們面容的美醜，會隨著內心的善惡好壞而改變;而外在的境界好壞也會隨著心境的變化而改變。而當你擁有3個徵兆時，就說明你的運勢開始走上坡路了。
一、內心變得平和
佛陀常告訴我們，人生有八苦。而常常困擾我們思緒並讓我們內心痛苦的原因，往往來自於愛別離、求不得和放不下。人們被世間的各種名利慾牽著鼻子走，在煩惱得失中痛苦沉淪，不肯回頭，無法解脫。其實這一切煩惱的根本並不在於外在物慾的得失，而是源於我們內心對自己的束縛。我們光嘟嘟的來到這個世界，又光禿禿的離開。在這個開始與結尾，我們又曾帶來過什麼?又曾帶走過什麼?
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。在生活中，我們所遇到的一切人與事物都是因緣和合而產生。無論是好事還是壞事，都有自己的因緣與果報。焦慮並不能解決問題，逃避也沒有任何意義。只有在這世間的得失之間，放平心態，懂得隨順因緣，才可以在患得患失的世界裡，更好的生活。當我們放下了得失心，外在的一切痛苦也就失去了它的根源。而此時內心平和的你，便會體會到「寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上雲捲雲舒」的悠然生活。
二、開始學會忍辱
一念嗔心起，百萬障門開。在生活中我們經常因為一些瑣事，惹得自己憤怒不已。憤怒不僅對自己的身心造成傷害，也會使得事情常常搞砸。曾國藩曾說過：「上等人，有本事，沒脾氣;中等人，有本事，有脾氣;下等人，沒本事，有脾氣」一個人是否能控制住自己的脾氣，對自己的發展有著非常重要的影響。只有開始學會忍辱，才可以慢慢走上人生前進的台階。
佛教講忍辱波羅蜜，忍辱對於佛教來說一種極為重要的修行方式，引起我們情緒的種種逆境，恰恰是修行忍辱的最佳場所。修行就是學會掌控自己，只有能掌控住自己脾氣的人，才能夠掌控命運。而一個懂得忍辱的人，就已經開始懂得如何掌控命運了。
三、開始理解父母
父母是學佛路上避不開的話題。很多人在年輕的時候，不能夠理解父母的思維，不能懂得父母的做法。往往當自己成為父母時，才慢慢發現：或許父母曾做過讓我們產生誤解的事情，但內心對我們的都是愛。當我們開始理解父母時，就是我們與自己和解、與這個世界和解的時候。當我們與過去和解時，就可以真正地做到，體諒他人、與人為善、將心比心，也可以承受更多的壓力和不被理解，我們的心量慢慢地擴大，生活也開始向上的方向行駛。
這世間最大的善莫過於孝順父母，這世間最大的不善莫過於不孝。佛教說，父母是世間最大的福田，只要我們懂得真心實意的孝順供養父母，自己的福報便會成倍的增長，你的人生也會走在上坡路上。
佛教，不是教導我們悲觀避世，而是告訴我們如何積極生活。佛法是積極的，是陽光的，是向上的，當你覺自己的運勢低迷時，嘗試的去做以上三件事吧，相由心生，境隨心轉，這是一個人開始走上坡路的3個徵兆。願眾生離苦得樂，福慧具足，南無阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛