如果當淫慾熾盛，應以何方便令其離欲？
凡夫在修行的歷程，尚未證得果位，有時會淫慾熾盛，是在所難免，因為眾生所以為眾生，就是以淫慾為生命的所依所歸，動不動淫慾即時現前，的確難調難伏。楞嚴經云：「一切眾生，皆以淫慾而正性命。」藏經云：「貪愛如水，能潤生死。」由此可見，淫慾的確是生死的泉源，是帶動眾生沉淪六道的原動力，是故大聖佛陀常教令弟小要勤修梵行，淨化淫慾之心，解脫三界(梵語trayo dhatavah)。應正觀諸法無自性，本性不可得，乃幻化緣起，緣起必緣滅，無常故，淫慾之心亦緣起，心與境結合，產生相應，淫心便起，是名緣起。正心觀淫心，淫心即起即滅，瞬眼生瞬眼滅，如幻如化如電如泡如影，絲毫不可得，諸法畢竟空故，若如此正觀淫慾之心，即可根治淫心之道，亦名正觀。曾經有佛陀的弟子，欲心難止，欲斷男根以消淫心，佛陀教化他說：汝欲斷陰，不如斷心，淫由心生，心止則淫滅，心與淫性本空，何有淫慾可得？此弟子聽完之後，恍然大悟，不久即證得阿羅漢果(梵語arhat)。佛說四十二章經云：「有人患淫不止，欲自斷陰，佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心，心如功曹，功曹若止，從者都息，邪心不止，斷陰何益！佛為說偈：欲生於汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。」修道者理應痛下決心，令淫心早求解脫(梵語vimokso)，普證菩提。不然的話，淫心無時無刻皆隨從吾人二六時中，如同定時炸彈，皆有爆炸的可能性，豈可不慎！愣嚴經云：「修行如不斷淫心，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。」（如本法師著《佛學問答》）