有點常識的人都知道有個成語叫做「知易行難」，就是說知道了解了是很容易的，但是做到了卻很難。
學了傳統文化的人也知道另外一個詞，叫做「知難行易」，就是知道了解事實真相很難，一旦真正了解了，其實做到了就不難了，如果你感覺做到很難，實際上你還不了解。
如果一個人知道了，了解了也能做到了叫做解行相應，如果說一個人都知道了卻做不到，叫「解行不相應」，俗話說言行不一致，一個言行不一致的人，怎麼會有力量？
做到「解行相應」，首先要「知」，可是「知」實在不是一件簡單的事情，比如因果一事，通常講是「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到」，佛家講「萬法皆空，因果不空」，「因果通三世」「春種一粒米，秋收萬顆子」「種一得萬」等。
陳總提及的那個客戶她要是真明白種惡因有這麼慘烈的惡果，她敢如此造作嗎？
「解行相應」有幾種情況：
一是解（知）而行之；
二是解（知）而不行；
三是不解（知）而行。
就因果而言，孔夫子一生教化世人，不知疲倦，無絲毫私心雜念，孔子後人傳到了80多代，300多萬人，到目前依然家族興旺！孔子是解行相應的好榜樣。
鴉片戰爭期間，廣州有幾大家族，其中潘家和伍家最為知名，富可敵國，當初市面上的名貴字畫都有他們家族的收藏印，然而目前卻難覓蹤跡，原因是他們當年靠走私鴉片積累了巨額財富，凶財凶入凶出！，這是解行不相應的典型。
許哲是新加坡的國寶，她沒有學佛，也沒有學過傳統文化，她就是知道幫人，心裡充滿了都周邊人的愛，100多歲還天天為比她小几十歲的老人們服務！享年113歲。長壽是一種福報，許哲是不解而行的楷模。
當我們自以為明理卻行之不順時，一定是我們的「解」「知」出了問題，即我們沒有真「解」，沒有真「知」，還要繼續從「解」「知」尋求答案，比如孝順一節，大多數人可能都知道要孝順父母，但是為什麼有時候做不到或者做的不好呢？還是因為不「解」，不「知」，所以很多人把孝順父母停留在給父母點錢物上，以為給父母點錢物就算孝順了，是這樣嗎？定弘法師講：如果將孝順父母定格在給父母點錢物上就太低級了，您養個寵物不是也它花錢買物嗎？難道這也叫孝順嗎？
「知」「解」是我們做人的道理，「行」是我們的德行，「道法自然」，我只有按照自然規律做到「解行相應」或者做到了「道法自然」我們生活才可能快樂幸福！