上午和大家分享大命小命、有命無命，現在我們分享：信仰和沒信仰給人生和民族帶來的影響。
你信仰什麼，你的命就歸向什麼。信仰分好壞，當我們信仰不對，不但給自己、給家族，還會給整個民族帶來傷害。真正的信仰，必定站在文明的方向。如果離開了文明，自然不能給一個家庭、一個民族帶來發展。
我這次有緣去參加甘肅省敦煌玄奘之路旅遊，我也是第一次參加這種旅遊模式，因緣是去年我在溫州談到文化旅遊的理念。一直以來我們的旅遊都是景觀旅遊，我提出文化旅遊的概念，既是旅遊又是教育，一面走一面教育。
這次他們邀請我去參加玄奘之路文化旅遊講座。因為當年玄奘法師由甘肅的敦煌進入新疆，然後到印度。這次活動有北京大學的歷史專家專門講玄奘之路，還有敦煌研究院的院長講話。第一天的活動，就是重走玄奘取經的路，我們由敦煌市走到陽關，經過了沙漠，有專家專門講玄奘取經的經過。
第二天到我講，我講玄奘的精神最大的動力是信仰，留給我們後代最大的作用是他的精神。精神在哪裡呢？第一、玄奘走出了我們中華民族文明之路！第二、他走出了文明的文化。由於那時不像現在交通那麼方便，而且過去呢民族與民族之間交往難度非常大。玄奘法師到了甘肅，甘肅的師父就動員他不要走，因為甘肅出去以後都是沙漠，要到新疆那一邊，幾百公里沒有人煙、沒有水、沒有草木，但是玄奘法師不改變他取經的心。經過沙漠，找不到水，昏迷了，最後由於下雨，他才醒過來，所以這個地方叫做陽關。馬教授把這個故事講得非常精彩。
我講玄奘的精神，他的民族精神在哪裡呢？在那麼惡劣的環境下，他敢走，給我們後人留下的最寶貴的是什麼呢？「敢走就有路！」那是什麼樣的精神支持他走呢？那就是信仰的心！他為求真理，把生命都忘記了。體現了不怕苦、不怕難的一種勇氣！所以有一句話叫做：「有勇氣的人，萬般障難都能過關！」我們今天坐在這裡聞到佛法，要懂得感恩古德用生命換來的佛法。
我也終於明白了「捨命全交」的原理作用。釋迦牟尼佛用「捨命全交」找到了生老病死苦的答案，成就三藏十二部的經典。玄奘法師捨命全交，把釋迦牟尼佛的經典帶回來，讓我們大唐國土聞到釋迦牟尼佛的法，玄奘法師走出了偉大民族之路，奠定了中華傳統文化主題和精髓的重要構成基礎。
剛才我講過，信仰的好壞決定我們人生的方向。你的信仰壞，那你就是往壞的方向走；你的信仰是好的，那你就往好的方向走。信仰分有邪信的信仰、迷信的信仰和正信的信仰。正信就是科學的信仰，邪信就是現在社會上出現的極端分子的那種信仰，包括*輪功等。正信的概念是哪方面呢？信仰圍繞生命，保命，保障人生的路，願天上天下都和諧共處、平等共處。因為我們生存在大自然，那要信仰大自然，環境一旦污染了，自然就影響我們的生命，所以保護大自然，就是保護自己呼吸的氧吧，保護大自然就是保護自己！
那迷信呢？沒有什麼方向，依自己的感覺，沒有根據、沒有依據，沒有保障生命、保障生活的作用，糊裡糊塗，就叫做迷信。那邪信呢？唯有自己好，別人都不行。看不起自己的家人、看不起社會、看不起國家，這就是正信的對立面。正信就是相信平安是人生最大的幸福！信仰社會穩定、社會和諧、社會平安、國家發展給我們帶來幸福。當你有了信仰，你才有尊重；有了尊重，你才能接受。如果沒有完善自己，專門講家人不好，這個信仰已經不是真正的信仰。標準的信仰是：不看別人好不好，只管自己對不對，用自己良好的形象感化周圍人。
人的運氣就是來自時間觀念，什麼叫做時間觀念？和時間同步，運氣就通達。那麼人的福氣怎麼來呢？要有環境觀念，人能與環境同步就有福氣來了。人的正氣是怎麼來呢？我有一本書——《家和萬事興》，家和能萬事興，如果一個人能夠做到和諧家庭、和諧社會、和諧天下，那你的正氣就大了。為什麼這麼講呢？人以和為貴嘛，你能和得天下，就是正氣圓滿了。
所以說，要想讓自己有正氣，就要和諧家庭，和諧天下。要給自己有福氣，到哪裡你就必定感恩哪裡，你有能力的話就要隨緣造福哪裡。福氣、正氣都是跟著時間來的嘛，所以說人要跟時間同步，要有時間觀念，意思說人都要經歷從小孩到老人，那就是要明白在不同的階段要學會什麼、做成什麼，這就是運氣了。當我們保障時間觀念、環境觀念、人事觀念都具足了，就是天時地利人和！如果我們沒有時間觀念、沒有環境觀念、沒有人事觀念，就不用問為什麼我做事不行，沒有為什麼，人沒有做好，事情就不好！天下沒有事業的失敗，唯有人的失敗！