問：下面一個問題，超度祖宗亡靈能否直超至上品果位？怎樣幫助祖先，讓他們得大利益，求生西方淨土？有的道場說把祖先直超上品上生，是否正確？定弘法師答：這超度就是給他做增上緣，他能不能往生淨土，得看他自己。蕅益大師說得好，往生與否全由信願之有無，品位高下則在念佛功夫之淺深。所以那祖宗亡靈能不能往生西方極樂世界，就看他自己有沒有信願，是不是真相信有極樂世界？是不是真願意去？所有眾生都是這個條件，我們也是這個條件，你要真有信願了，你就能往生。那我們所謂的超度，譬如說做「三時繫念」，那就是勸導他，你看整個三時繫念裡面開示的文很多，這開示都是在勸導這些亡靈，放下身心世界，求生淨土。他要真聽進去了，聽明白了，真放下了，求生西方了，他就能往生。所以超度就是給他做增上緣，就好像我們聽師父老人家講經一樣，師父天天跟你講，你真聽明白了，你就放下了，你求生淨土了，你就能往生了。你不肯放下，你還是不能往生，聽再多也沒用。所以還得要自己真乾，這個道理跟亡靈超度是一樣的。藉著主法和尚，我們給這些祖宗亡靈來講法，那你明白這個道理，超度，其實講經說法也是超度。我們在這講經說法，豈只是我們這眼前幾個人在聽？雖然我們肉眼看不到，但是我們相信那眾生也是很多很多。以前我對這個還不那麼踏實，勉強相信是有。現在自從學出食以後，這個信心就特別堅定，這真的有好處。特別是我現在供養他們吃飯，對不對？他們肯定願意來聽我講法，得給面子給我，是吧？我都供養你那麼好的飲食了，你也得賞賞臉，來聽我講講經，結法緣。師父老人家以前在年輕的時候，在台中蓮社學習講經，他的老師李炳老就叫他結法緣，買一點花生，每個聽眾一人一顆，這結法緣。我們現在也是這一樣道理。所以我現在講經就特別起勁，為什麼？知道雖然我精舍裡面沒有聽眾，就對著攝影機，但我知道前面的眾生也是很多很多的，所以我講得也很起勁。講給他們聽，都是在勸他們看破放下，求生淨土。他們要真聽明白了，他們就往生了。能不能上品上生？理論上是可以的，就看你放下是不是放得徹底？念佛是不是真正以至誠心念？念佛功夫看你的至誠心，看你的清淨心程度。你這個用至誠心、用清淨心念，你這個品位就高。如果你念佛裡頭還夾雜一些妄念，那個品位就低，是這麼個道理。所以我們講經功德，包括聽經功德，都可以迴向祖先亡靈。你想想你身上是不是帶著很多眾生？肯定的。那這些眾生跟著你來這裡聽經，他們也得度，可能他們比你往生還早，這道理我們一想就明白了。