尹建維居士今天沒來，我上次在此地，他寫了一篇文章。他讀《論語》，《論語》裡面講「繪事後素」，他對於這句有相當深刻的認識。寫出來之後，我很贊成，他這個悟處很正確。舉出顏回的例子，顏回的生活很清苦，連孔夫子都讚嘆，「一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。他樂什麼？《論語》裡面講「素」，這個字他得到了。素是天真，素是本分。畫圖畫，它是一張白紙，素就是代表一張白紙，就是此地講的清淨平等覺，也就是一心不亂。在這種心地裡面，他心裡沒有貴賤、沒有苦樂、沒有憂喜，什麼都沒有，你說這多快樂！
你有樂，那是苦樂之樂，不是真樂。唯有苦樂都沒有，憂喜也沒有，甚至於善惡也沒有，真妄也沒有了，一切俱非，一切皆是，這是大乘菩薩見性的境界。所以顏回的境界是明心見性，這是圓教初住以上的境界，不是普通人，所以他那是真樂！他跟六祖開悟的時候一樣，「何期自性，本自清淨」，那個樂！「何期自性，本自具足」，他一樣不缺乏。在我們看來，少吃的，少穿的，在他一樣不缺乏。盡虛空遍法界是一個自己，他缺乏什麼？我很佩服尹建維，他體會到這個意思，很難得。所以讀書心得很不容易寫，我看過很多人寫讀書報告都是感想、筆記，不是心得。這才是真正體會，真正認識，這是心有所得，這不是感想，確實他有悟處。
無量壽經介紹（共一集）1992美國UTD大學檔名：02-017-0001