問：下面一個問題，我來自河北尚義大青溝鎮，發心專修兩年，現在張北縣念佛堂已經一年了，修行進步不大，念佛心不清淨，佛堂幹活也不法喜，與老師不能心心相印，我很困惑，敬請法師慈悲開示。
定弘法師答：這就跟剛才我講的這個，你把自己跟別人對立起來了，就會出現這些矛盾。你在道場裡面修行，六和敬是非常重要。六和敬不是要求別人跟我和，是要求自己跟別人和。你如果有一念要求別人要跟我和，你已經跟人對立，你就跟他不和了。你想想是不是這個樣子？你有要求別人的心，這是控制、佔有的欲望，那你肯定會有不順心的時候，你會發現人家為什麼不跟我和？你肯定有分別、執著，那就不和了。起了這些念頭，已經不和了，這個意和同悅就沒有了，就是你講的，你跟這些老師都不能心心相印，不能意和同悅。這個時候不能要求老師要跟我和，不能要求同修跟我和，要求我謙卑下來，遷就別人，這就是修行。
印光大師這個開示非常的到位，他講，「無論在家出家，必須上敬下和」。對上要恭敬，老師我們要恭敬；護法我們要恭敬，護法這是執事，管理人員，我們的領導，我們要尊敬；長輩、年高的、學佛久的，我們要尊敬，上敬。下和，對一般人都要和，關懷別人、照顧別人，常用這個愛心。「忍人所不能忍，行人生所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非」。這些開示非常重要，字字珠璣。這印光大師的開示，大家應該每天都像功課一樣，都要念一遍。印光大師講，你果然依他這個開示修行，你就決定往生西方極樂世界，決定！
凡是跟人不能和的，老跟人鬧矛盾的，這種人肯定不能往生。你想想，他分別、執著那麼嚴重，他對這個世間一點都不能放下，他怎麼能去極樂世界？真正放下的人，他哪裡那麼多計較？怎麼會跟人鬧矛盾？真正放下的人什麼樣子？什麼都好，像我們師父老人家給我們做榜樣。因為我跟師父老人家住在一起，我就常常能觀察他的一舉一動。譬如說，出門了，穿哪一對鞋，旁邊有好幾位的護法居士，甲說穿這對鞋好，好，我穿這對鞋，乙說穿這對鞋好，好，我就穿這對鞋。你們說哪對鞋好，我就穿哪對，我自己沒有我自己的偏好，我跟你和，我自己沒有意見，全部都是隨順你們。小節，從這裡就看他的修行。一般凡人什麼？我喜歡穿這對鞋你管得著嗎？你看，馬上就對立了。你怎麼能跟人和？所以，從這些細節上就見真功夫。