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千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨


時間:2010/6/12 作者:無名氏

千年等一回——南京今開啟阿育王塔金棺銀槨

中新網南京6月12日電 12日上午7點半,南京朝天宮舉行迎請儀式,金棺銀槨被裝在特製的密封箱裡被運往棲霞寺。

今天清晨7點半鐘,南京市博物館所在地——南京朝天宮正殿前,迎接七寶阿育王寶塔內的金棺銀槨迎請法會正式開始,法會儀式由南京市棲霞寺主持、南京市佛教協會副會長隆相法師主持,近兩百名佛教教徒在殿前為金棺銀槨念經誦禱。

2008年7月,為籌備大報恩寺復建工程,南京市博物館考古隊在大報恩寺遺址發掘時,挖出北宋長乾寺一塊刻有「佛頂真骨」、「感應舍利十顆」、「諸聖舍利」、「金棺銀槨」等字樣的石碑。隨後,在石碑下的地宮中,一個埋藏了近千年的鐵函被吊出地面,運往南京市博物館進行考古研究。

千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨地宮金棺銀槨

今天,金棺銀槨要穿過南京市區,運到棲霞寺。途中將採取一級保衛措施,由全副武裝的武警押運,30多公里路程估計需要1小時左右。金棺銀槨將於八點整由朝天宮正殿出發前往棲霞寺進行開啟儀式,沿途將有六輛警車全程護送,寶物由隆相法師親自捧奉,四名隨從大師舉傘蓋護衛。

大約在上午九時,在棲霞寺藏經樓,中國佛協會長傳印大師將開啟棺槨,來自兩岸三地的108位大德高曾將舉行開啟法會、供奉法會、慶典大會等一系列佛事活動。

●相關連結一:南京阿育王塔舍利周六現真容 一級安保啟動

千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨

阿育王塔

2010年06月10日11:46 南京晨報 2008年7月28日,晨報獨家報導了位於大報恩寺遺址發掘出北宋長乾寺一塊刻有「佛頂真骨」、「感應舍利十顆」、「諸聖舍利」、「金棺銀槨」等字樣的石碑,引起廣泛關注。近兩年時間裡金棺銀槨、阿育王塔佛頂骨舍利始終深藏在南京市博物館。昨日記者獲悉,阿育王塔金棺銀槨本周六將在南京棲霞寺露真容,密藏千年的佛頂骨舍利即將迎來「盛世重光」。而記者也獲得了神秘的金棺銀槨照片。

○棲霞寺「一級安保」迎盛事

昨日,記者前往位於南京棲霞山的棲霞寺獲悉,本周六,千年塔王阿育王塔將在棲霞寺「盛世重光」。記者進入棲霞寺時發現,現場已經開始為周六的供奉大典做著最後的準備,工作人員在阿育王塔供奉地———藏經閣做著各項技防、人防措施以及周邊環境改造。

在現場,記者看到有多位工作人員在安裝著攝像頭等儀器,「因為這次露出真容的是千年國寶,吸引了全國的注意力,所以我們也要加強監視。」工作人員告訴記者,到時候在棲霞寺的死角都能做到監控到位。

記者還獲悉,本周六的大典安保措施已經提升到一級安保,前兩天,南京市副市長、市公安局長徐珠寶就已經帶隊來檢查過。除了加強警備外,考慮到棲霞寺多為磚木結構,耐火等級低,消防部門到時候還將安排2至3輛消防車現場執勤。

○金棺銀槨中藏著「佛頂真骨」

千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨慶山寺遺址出土的金棺銀槨

一切的準備措施都為了一個目的,那就是迎接千年聖物佛頂骨舍利的「盛世重光」。記者從相關部門獲悉,整個阿育王金棺銀槨的盛世重光、佛頂骨舍利的供奉典禮將在周六上午舉行。而在此之前的發掘考古中,已經在阿育王塔內取出的一個絲織物中發現了眾多白色為主的舍利,其數量多達3298枚。與出土的碑文相對照,這些都是「諸聖舍利」。

在寺內,記者通過相關專家的帶領,甚至還發現了從未公布過的金棺銀槨照片。其中一套金棺形狀比較普通,就像縮小版的棺材樣式。不過其全身雕刻著精美的花紋,其中金棺的兩個側面分別有3幅圖案,每一幅都刻畫的是佛祖的故事。但是遺憾的是,在金棺的一個拐角處有明顯的裂痕。另一套是鎏金的棺槨,這個棺槨的樣式比較華麗,其整體可以分為兩個部分。一部分是底座,其底座是蓮花須彌座,而須彌座的上部則有一些鏤空的花紋;另一部分是上面的棺槨部分,其形狀與第一個金棺基本相同,不過其兩個側面分別有4幅圖案。在兩個部分的黏合處,一些類似黏合劑的東西有溢出的痕跡。而且從外形上看,鎏金棺槨的保存狀況比第一套相對要更完好。按照碑文上記載推斷,兩套金棺銀槨中一套供奉著「佛頂真骨」,而另一套則供奉著「感應舍利10顆」。

記者獲悉,國家文物局副局長宋新潮等專家還將親臨現場進行指導,而南京市博物館也將派出博物館權威專家參與此項工作。「這次進行迎請佛頂骨舍利對於我們博物館來說還是首次,我們已經做好了充分的預案,都磨合了不下十次,我們非常有信心。」南京市博物館一位考古專家告訴記者。

○央視將全程轉播

記者獲悉,在周六上午,南京還將舉行一個迎請佛頂真骨的法會。法會結束後,由高僧出面,塔中供奉的佛頂真骨和感應舍利將被請出。請出的全過程,將分步驟進行拍照、記錄。同時,環境嚴格按照朝天宮地庫的溫度和濕度要求;待請出聖物後,隨即會移至特製的恆溫恆濕密封盒裡。法會結束後,南京市博物館的考古專家還將詳細講解阿育王塔的發掘過程。下午,相關部門還將召開一個新聞發布會,面向媒體詳解整個典禮的過程。

此前,千年阿育王塔從鐵函中取出,以及發現一系列珍貴文物,都通過鳳凰衛視、南京電視台進行了直播。鳳凰衛視著名主播王魯湘先生以深入淺出的講解,讓人們對千年阿育王塔的歷史有了非常直觀的感受。

而記者獲悉,本次阿育王塔佛頂骨舍利「盛世重光」典禮將由中央電視台和南京電視台全程轉播。屆時,「央視才女」張泉靈將來到南京參與整個轉播工作。而為了報導好本次佛頂骨舍利「盛世重光」,南京台已經先期採訪了眾多文博考古專家,屆時會給觀眾提供詳細的相關背景以及現場解說。

●相關連結二:雲錦「阿育王塔」 閃現一道金光

2010年06月06日揚子晚報 記者 蔡震 6月5日是個好日子:上午10點38分,雲錦人經過一個月奮鬥,一幅織造精美的《雲錦織金孔雀羽阿育王塔》在南京雲錦研究所成功下機。

千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨雲錦「阿育王塔」金光燦燦。 蔡震 攝

2008年11月23日下午3點28分,舉世矚目的金陵大報恩寺遺址出土的「鎏金七寶阿育王塔」被迎請出函,轟動世界,用「精美絕倫、富麗堂皇、美不勝收」都無法形容其壯觀——這是迄今發現的中國最大一尊地宮佛塔。

為了喜迎金棺銀槨開啟,雲錦人織造了這幅突破傳統技藝的新作品,它將和即將完成的《雲錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經》一道,參與6月12日在南京棲霞寺舉行的金棺銀槨盛大開啟儀式。

○雲錦「阿育王塔」 機房閃現一道金光

昨天上午,記者早早來到南京雲錦研究所展示大廳,只見南京市文物局楊新華副局長、南京毗盧寺方丈傳義法師及部分專家學者都蒞臨現場。

10點半鐘,雲錦研究所王寶林所長走上展示台宣布《雲錦織金孔雀羽阿育王塔》新聞發布會開始。他激動地說,前年震驚中外的鎏金七寶阿育王塔請出函後,他無比振奮,寶函內還出土了雲錦絲織品,保存相當完好,當時就想過雲錦研究所能為這一盛事做些什麼。因為,也是在去年,南京雲錦研究所成功為少林寺方丈釋永信織造過一件《織金八吉寶蓮狀花緞袈裟》,目前為福建華嚴寺複製一件明代的《織金雲錦金欄袈裟》也即將完工。

王寶林告訴在場的各位嘉賓,再過幾分鐘,《雲錦金孔雀羽阿育王塔》就要下機,這是一次突破歷史的創新。從設計、意匠、挑花到最後織造完工,僅用了一個月時間;而過去織造這樣一幅雲錦,至少需要半年。

10點38分,激動人心的時刻到來。只見兩名雲錦技師織完手中最後一根絲線,傳義法師開啟了黃色的密封層,《雲錦織金孔雀羽阿育王塔》從捲軸中緩緩而出。此時,一道金光閃過機房,畫面剛剛露出塔身背後光環,多道異彩的光芒在燈光下十分耀眼。待塔身完全亮相,微暗的機房頓時蓬蓽生輝。在全場一片掌聲中,傳義法師手捧雲錦阿育王塔步入展示大廳,雲錦人將她高高掛在紅木雕花的屏風內,人們爭先恐後地上前拍照,圖個吉祥。」驚嘆複製龍袍也沒這麼難。

人們圍攏仔細欣賞,發現阿育王塔織造的細緻入微,「太漂亮了!」留著一頭披肩長發的雲錦傳人、這件作品的設計者郭俊大師對記者介紹說,作品幅寬90厘米,長150厘米,因此採用了超大織機,作品融合運用了雲錦中豐富的吉祥圖案素材,濃墨重彩,金翠交輝。

鎏金七寶阿育王塔,位於幅面中央,背後是色彩艷麗的蓮花寶座的正面圖案,佛塔頂端的光環光芒四射。細看阿育王塔塔身織造得極為細密,三花蕉葉上的紋飾歷歷在目,塔座底部的連續佛像也清楚可見;底座正中佛主講經的故事畫面栩栩如生。郭俊大師說:「最難的就是佛塔的織造。如此大面積運用金線,就連複製龍袍也沒有過。」

一輩子與雲錦打交道的郭大師告訴記者,織造佛塔雲錦,他未遇到過;查閱資料,雲錦歷史上也從未有過。一般雲錦紋飾都以圖案為主,此次要求織造出佛塔實體的層次,難度非常大。談起設計構思,他說:「這件作品凝聚了宇宙、自然、生態、哲學、宗教等諸多理念,著力表現寧靜、莊重與絢爛、璀璨的對比,讓觀者在和諧中悟出聖潔的潛能。作品通過金、黃、白、紅、綠豐富色絨搭配,表達一種對未來高遠與虔誠的祈願。而絢爛與莊重的碰撞正是雲錦的藝術特色,似乎正暗合了佛的修為與意境。」

郭大師看著自己親手設計,一個多月日夜奮鬥的作品終於完成,心中鬆了一口氣。「開始接到任務時,自己都沒有把握,因為不能完全套用傳統,必須創新。於是我們採取了分段織造法,六道工序拆成了3個部分同時進行,一邊設計,一邊意匠,一邊挑花——這在歷史上是從沒有過的。

◆有關《般若波羅蜜多心經》

千年等一回:南京今開啟阿育王塔金棺銀槨雲錦「般若波羅蜜多心經」效果圖。 蔡震 攝

傳義法師解釋《般若波羅蜜多心經》時說,「般若」是梵文,意為大智慧。因為中國文字難盡其義,所以仍用原文。這個般若是說心的妙用。「波羅」是指彼岸,假定一條生死河,眾生在苦惱的此岸,要渡過到清淨的彼岸,用來比喻,不是真有此岸彼岸。「蜜」是到的意思,是到了果位了。果位是究竟涅盤,涅盤就是清淨。「多」是上面的意思。到彼岸之上,才是究竟。「心」是影子,不能說有,不能說無:所以無形段。

這部心經,就是告訴人們用智慧觀照什麼是心?什麼是苦厄?又如何回歸到清淨寂滅無心之心的本位?所以名為《般若波羅蜜多心經》。經有許多意思:如「路」,指示我們回復真心之路。

這部心經說的是有一位菩薩,名叫做觀自在。當他從內心深處運用起解脫智慧的時候,漸漸地發現,原來組成我們身心的五蘊等一切法都是幻化不實的。從而證知整日困擾我們的生、老、病、死等一切苦惱,乃至種種不幸都因其幻化不實而了無蹤影。於是他感慨道,原來一切物質存在與虛空在本質上並沒有什麼兩樣。換句話說,物質即是虛空,虛空即是物質。

○雲錦「般若波羅蜜多心經」驚險織造過程如履薄冰

就在雲錦阿育王塔織機旁的另一台織機上,雲錦人正在趕織一幅《雲錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經》。

雲錦傳人、設計部主任「雲錦波羅蜜多心經」設計者之一楊玉柱告訴記者,目前已經完成了經線織造,正在日夜加班織造緯線,一定要趕在6月8日下機。他拿出設計效果圖介紹說,歷史上《般若波羅蜜多心經》有多種版本,他們選用的是清乾隆皇帝手書的《般若波羅蜜多心經》為底本,「此次織造的《雲錦織金孔雀羽般若波羅蜜多心經》為長卷,高約34厘米,長約220厘米。起首結尾都織造了五爪金龍,卷首為觀音大士像,『寫心』印、卷尾為韋馱護法像,『得大自在』印,採用孔雀羽線和多色絨線相配,更顯神聖莊嚴和高貴。」

另一位設計師張洪寶告訴記者,《般若波羅蜜多心經》是佛經中字數最少的一部經典著作,心經全文約260個字,因為字數最少、含義最深、影響最大,傳奇也最多。「為了很好地表現經文,我們加大了織造密度,過去正常採用16乘3緯密度,此次改成了22乘3的緯密度。這樣每個約5厘米大小的字看上去更加清晰。」

看著《雲錦織金孔雀羽阿育王塔》已經成功織造完成,張洪寶信心倍增:「從5月1日開始的一個多月里,我們每天都在煎熬,織造過程如履薄冰。現在,可以有把握地講,6月8日如期交付,沒有問題。」


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!