居士：阿彌陀佛!弟子二〇〇六年在大悲寺皈依三寶。但當時做早晚課不清淨，有眾生干擾，連念個《心經》都念不出來，做佛事不順利。同年，八月初一去請教法師怎麼辦，法師告訴我誦《金剛經》三個月，我誦了一年。二〇〇七年九月去毛祁大悲寺見著師父，說做早晚課好一些了，師父說繼續誦，我聽師父的話一直誦到現在。現在早晚課做得順利了，干擾也極少。請問師父，我現在繼續誦還是停止，請師父開示。
答：這挺好，能起到一定的作用，說明你心很虔誠。《金剛經》要誦到什麼時候為止呢?按道理來講，應該誦到成佛。最起碼要開悟以後，才可以不再誦。它不光能去掉你幻覺的問題，還可以解決其他的問題，更主要的是讓我們成佛。《金剛經》是佛的心臟，所以《金剛經》講的意義是非常深的。我們知道《地藏經》講了因果的關係，《金剛經》講了佛的心，講了無相，對這兩部經都應該正確地去理解。
佛教講的因果主要是對治自然外道的，什麼是自然外道?比如說什麼天哪、神哪，人是主所創造的啦，什麼自然體等等，就像「自然界」這種說法。佛說「自然」非自然。為什麼說非自然?佛就講了因果。因為一切都是有因有果所形成的，沒有一個事情是自然形成的，所以說佛教講的因果定律主要是破自然外道的。
我們每個人都有一些對自然界的理解，但這裡都有不正確的念頭，所以可以看看《地藏經》，知道有什麼因有什麼果。同時應該領悟《金剛經》裡更深的本義——諸法空相的道理，這樣我們學佛才算有一個初步的開始。
剛才回答了這些問題，昨天也回答了一些問題，這都是我們平時常遇到的問題。這些問題應該以佛經為準，以佛的戒律為準。我只是提供一點自己的看法，供大家參考。阿彌陀佛!
一居士：我家因環境小，佛堂設在睡房裡，孩子有時候睡覺夢著許多蛇在身上爬來爬去，很害怕，請師父開示怎麼辦好?
應該多誦《心經》、《金剛經》。環境小，佛堂設在睡房裡，等睡覺的時候蓋上就可以了。孩子要是睡夢中夢見很多蛇，就提醒我們大人在談論佛法、談論因果的時候一定要注意：不要老是談鬼神、狐蠎蛇仙的，老談這些東西，對他們有暗示作用。
一居士：我是一個求師父醫治精神疾病的人，我一心向正道，不願信其他的邪說醫治。也去了醫院，但病苦至今也沒有痊癒，我這次決心痲煩師父，給我根本治療一下，今後發心一心念佛，遠離一切邪魔外道，大仙就更不要說了。
我不知道你的病情怎麼樣，但是你這個想法很好。因為我不是大夫，但是我告訴你方法：如果屬於精神方面的，首先要遠離幻覺，特別是疑神疑鬼，這個一定要遠離，主要是誦《心經》和《金剛經》。另外該治療的，也得去醫院治療。比如說妄想特彆強烈，有時候我們的想法多，誦經產生的定力還不足，怎麼辦?你可以吃一點鎮靜劑來緩解一下。但主要還是靠佛法來治療，這就可以了。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子頂禮上妙下祥法師
隨喜諸位師兄聞法
恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》