世有倡高調者,厭聞因果報應之事,及與勤勞修持之法,只以一切皆空、一切不著為護身符。而不知已著於一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。況彼藉此以遮懶惰懈怠之跡,不以真修為事,唯以空談爭高。待至業報已熟,閻老當以最上供養,敬此一切不著一切皆空之人。於斯時也,不知尚能皆空不著與否?吾人當於此等人敬而遠之,以免同彼受閻老之最上供養恭敬也。
印光大師:「復周伯遒居士書」