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不讀《法華經》不知道佛恩的浩瀚


時間:2016/2/23 作者:如是

能受持讀誦《法華經》,破一切暗,於眾經中最為其尊,是諸經之王 ……又如來滅度之後,若有人聞妙法華經,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。——《藥王菩薩本事品》

不讀《法華經》不知道佛恩的浩瀚

妙法蓮華經

文:學慈

信解《法華經》之眾生,不僅是人,即使是天龍八部也都為佛所授記,也都能成佛。從時間的因緣講,不僅在當時的如來會中,即使是在如來滅後,能信解《法華經》,甚至隨喜者,都種下了成佛的正因,這樣的果報是多麼的不可思議啊!

《法華經》的兩個主要教義

1、每個人都有能力成為一個圓滿覺悟的佛;

2、佛遍一切時、一切處。

《妙法蓮華經》是釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山山所說,為大乘佛教初期經典之一,簡稱《法華經》,與《楞嚴經》與《華嚴經》並稱經中之王。它是佛陀釋迦牟尼晚年所說教法,屬於開權顯實的圓融教法,經中宣講內容至高無上,明示不分貧富貴賤、人人皆可成佛。是中國佛教史上有著深遠影響的一部大乘經典,由於此經譯文流暢、文字優美、譬喻生動,教義圓滿,讀誦此經是中國佛教徒最為普遍的修持方法。

全經的次第脈絡是十分清晰明朗的,經文二十八品八萬餘字,一路展現的是法華三乘方便,一乘真實的主旨,以及如來開近顯遠的真正目的。二十八品中也處處貫穿著戒定慧三學、空假中三觀、衣室座三軌等自行化他的妙法,這需要讀經者用心留意體會。

《法華經》以文殊答問居全經之始,強調開發智慧才能開示悟入佛之知見;而以普賢勸發作全經之終,說明唯有大行方能成萬德之佛果。如此智行相成,菩薩可得弘通妙法,成就一佛乘之果。

成佛的法華 富貴的華嚴 開慧的楞嚴

自古云:成佛法華,富貴華嚴,開慧楞嚴。故此,歷代祖師都教於大眾必修三大經《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》。

在《法華經》中說:諸佛世尊。唯以一大事因緣故出現於世。欲令眾生開佛知見使得清淨故,出現於世。欲示眾生佛之知見故,出現於世。欲令眾生悟佛知見故,出現於世。欲令眾生入佛知見道故,出現於世。在此,可以看出《法華經》對整個佛法的貢獻。因為佛陀指出種種法門只是方便之說,最終目的無非令所有眾生都能離苦得樂,得證佛果。

經中品品說出行菩薩道的重要性,那是成佛的因。各大菩薩示現廣度眾生的方便法門,觀世音菩薩的慈悲、普賢菩薩的行願、常不輕菩薩的破除驕傲心、藥王菩薩的精進心、妙音菩薩的方便度眾心,都體現了捨己為人的法華精神。

而《法華經》教導我們:那裡有苦難眾生我們必須去救度。飢餓的人們我們要去施食。病苦的人們我們要去施藥和打理。無智愚痴的人和地方我們要去弘法。把歡樂的福蔭帶給大家,使沉溺在生死苦海的人們脫離苦海,那就是成佛必須具備的慈悲喜舍菩薩心。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!