輪迴二字之義，就是人間所共知的一句俗話，乃說輪過來又回過去的意思。
若問云何是輪過來回過去的呢?你要觀察，世界上種種樣樣，無一不是輪過來回過去呀!
且看這天上的日月
其晝夜間輪過來回過去
又這一年的四季春夏秋冬
亦是輪過來回過去
若簡單的說
就叫輪迴
若這樣的觀察，這世界上無一事一物不是輪迴，今只說六道輪迴——
這六道乃是天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道，此謂之六道。
因什麼有此輪迴呢?
這六道所說的是果，當然要問其因。由有因，必有緣;有緣，必有果;有果，必有報。
這因緣果報，是根據何來?乃是根據人心而來。
這人心來的是什麼呢?來的就是迷惑。
什麼是迷惑?迷惑，就是貪瞋痴三毒：所謂貪毒，貪不正之名利;瞋毒，瞋無理之忿怒;痴毒，痴不明道理之是非。
此三毒俱備，必造殺盜淫三惡業：殺業，殺害生命;盜業，不與而取;淫業，姦淫婦女。
造此惡業，必成三災：一名刀兵災;二名饑饉災;三名雜病瘟疫災。
若造惡業過重者，可能造成水火風大三災，不易避免。
此惑、業、苦三道為輪迴之根，以其迷惑必造業，造業必受苦，愈受苦愈迷惑，愈迷惑愈造業，愈造業愈受苦，於是輪迴無已，受苦無休。
感動諸佛無緣大慈，又諸大菩薩同體大悲，共駕慈航，以救諸苦，苦勸眾生，速修戒、定、慧之三學，對治貪、瞋、痴之三毒，戒止殺、盜、淫之三業，以減大小三災之苦。
若出世的三學，就能超凡入聖、永免輪迴及生老病死等苦。若世出世間的三學與前二種三學就大不相同，應要如是知見這無量無邊的世界就是自已一個完全的清淨法身，與三世諸佛同體同住一個常寂光中的世界，這是人人有分的。
若以此佛法為妄誕不可信，也可以參考在佛法未來中國時，我中國的聖人也是這樣的說法，無非是名相不同、作風不同，這義理是一樣。
中國的聖人所說，「君子之道費而隱，語大天下莫能載焉，語小天下莫能破焉」，如是之說可為證。信了可信的是不約而同，可見是同一義理了。
倓虛大師開示